第363章伏羲治世,神农出世-《洪荒:我真不想当天帝啊》


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    “周天星斗大阵?”通天疑惑道:“此阵虽然强大,深奥莫测,可要布置此阵,有你一人足矣,更何况还有伏羲道友相助。”

    东华解释道:“此阵非彼阵,而是贫道想用……”

    紫芝崖上,两人的交谈之声不断传出,在此间而不在此间,没有一个人能够记住两人交谈的内容。

    ……

    随着人族一统,洪荒进入了飞速发展阶段,三道圆满,洪荒遍布人族。

    也是从这时候开始,伏羲开始了治理洪荒,上到庙堂,下到田野,每一处地方都有伏羲的身影。

    也是这一年,伏羲召集洪荒万族,于陈都共商要事。

    再这一次会议中,万族共同订立了“人道法典”,以此作为人道的第一部法典,也是人道至高无上的法典,万族共尊。

    典成之日,天地人三道齐临,玄黄功德从天而降,“人道法典”成为一件功德灵宝。

    除此之外,伏羲正式布武天下,将人仙之法传遍洪荒。

    人仙之道,又被称为武仙之道,杀伐无双,直至混元。

    道成之日,天道降临,欲要毁灭此法,伏羲虽然抵挡住了天罚,但是人仙之道却也受到了天道诅咒。

    修此法之人,不成仙道,寿命只有五百载,与凡人无异。

    成仙道不成金仙者,寿一元会!

    只有突破金仙,才不受寿命限制。

    虽然人仙之道有很大的缺陷,但是很多人族开始修行此道,因为人仙之道,对资质的要求真的不高。

    不管你资质差与好,都能修行。

    因此,人仙之道才大行洪荒!

    人族凭借人仙之道,迅速崛起,补齐了高端战力和底层战力,威压洪荒,诸天颤栗。

    也是从这一年起,人族正式进攻诸天,开始抢占诸天万界资源。

    源源不断的气运和功德汇聚在陈都,伏羲的修为一天比一天高。

    而除此之外,伏羲发明了种植之法,人族从捕猎时代进入农耕时代。

    对于普通的人族来说,捕猎不再是唯一生存的手段。

    巍巍洪荒,良田遍野,尤其是在洪荒东部和南部。

    为了耕种,人族发明了古老的耕种器具:耒耜,伏羲为此亲赴通背黄牛族,与其族长签订盟约。

    从通背黄牛族分出普通的牛族血脉,作为耕种之牛。

    也是从这一天起,牛族成为人族的盟友,其依附于人族,迅速成长起来。

    其后伏羲完善音道,创造出普通人族能够弹奏的乐曲,也发明了第一件凡人乐器:瑟,其长七尺二寸,上有五十弦。

    伏羲用瑟创造了一篇乐曲,名曰:《立基》。

    也是从这一天起,人族乐道,进入高速发展时期,各种乐器被人制作出来,一曲曲成名之乐传遍天下。

    以乐载道,奏喜怒哀乐、悲欢离合。

    因此乐道之始的立基,可以御邪避魔,修身养性,壮大元神。

    而再其后,伏羲圣游天下,定人伦之别,立嫁娶之礼。

    “同姓不婚,一夫一妻制,即男女相爱,欲共度余生之时,男子需要将女子娶为妻,以财作作为彩礼,而女方也须以物为嫁妆。”

    婚嫁之法,奠定了人族发展的基础,使得人族人口大增。

    人伦之别,让人族畸形孩童的出生率降到最低,保证了人口高质量发展的基础。

    而在最后伏羲根据八卦之法,立人族十天干,为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

    又从万族之中遴选十二神兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪为十二地支。

    为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

    天干地支,配以历法,大行人族,也是从这一刻起,人族有了属于自己的立法。

    伏羲为人皇,人族历史翻开新的篇章。

    伏羲治理天下人族,仰取象于天,俯取度于地,中取法于人。

    调阴阳之气,和四时之节,察陵陆水泽肥墩高下之宜,以立事生财,除饥寒之患,辟疾疢之灾,中受人事,以制礼乐,行仁义之道,以治人伦,定嫁娶之礼。

    人族的变化日新月异,随着时间的流逝,一元会的时光过去了。

    而就在这一天,伏羲于陈都再行分封。

    以五方大陆为本,以天庭五方上帝为样,封人族五帝治理洪荒。

    东方青帝、北方黑帝,南方赤帝,西方白帝,中央黄帝。

    又从人族数千部落之中,以大并小,划分百部,此一百部落每一个部落都强大无比。
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