第211章 正神教出世-《噬血修魔》


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    第211章正神教出世

    月光起净化作用,星光有毀灭作用,信仰力是精神主导作用,灵气是溶合作用,与人体有亲合力,方便吸收储藏在丹田径脉中。

    太阳光的灼热,净化后是烈焰真元,与月魂星辉相克,只能弃之不用。

    没有信仰力的日月能量,是纯粹的阴属性光能源,不再是神光,没有影响灵魂的作用。

    柴炽自己吸收月魂精华分析,在五行中属于无属性纯阴灵气,能与木、土、水三种属性灵元相溶合。与金属性灵元溶合,失去锐利,与火属性灵元相克,无法溶合。

    月魂星辉对李青雨、玉兰、花长老,就是纯净的灵气,特别是李青雨的水木双灵体,更是契合。

    光月、暗星两塔对火属性沒有多大作用,对其它属性有很大提升作用,特别对女性提升更有效果。

    柴炽没有狂妄到改变神光属性的设想,他只想在了解神光的性质,对修炼神光能源后也会不会变成狂热的神信徒,潜移默化自已的信念。他现在的境界,对信仰力知其然而不知所以然。

    先民祭日图里的神光贯顶,与这西方神教的星月神光类似,先民对太阳的狂热崇拜,与西方神教愚弄信徒好象也没有多大的区别。

    古先民大能的开灵巧、启慧海、聪耳穴、明双眸、醒芬香、辨百味,是太阳精华对人类潜能的全面开发,远远超处西方神光中只有启慧海的强加信念。

    先民祭日图画面里的开光神器,在映像中实在太莫糊不清,看不清楚,无从作手。

    柴炽了解神光的合成原理后,决定先仿制一座吸收太阳光为烈熖真元的烈阳塔,这是移动的火灵脉,不受地理环境的限制,储备火灵真元给将士修炼。

    通过对女战神武魂神格的残存画面记忆片断分析,神教的本土弟子吸收神光能量,实力最强的是圣骑士,相当东方修真士的金丹巅峰境界,圣骑士是教徒的极限,高于圣骑士的存在,就是拥有神格的神将。

    神教徒的修炼方式,与现在武魂军校的修炼也有相同,星光炼体、雷霆炼体,金火高温炼体,罡风炼体,都是为了提升身体的强悍。

    武魂将士的修炼方法,是古老的体修术,现在增加的先天火灵丹、灵性火灵丹改变身体属性,增加内力的修炼,与神教的修炼方式基本接近。神教拥有神灵招唤术增幅借用神力,武魂将士有武魂加身战力翻倍,也有异曲同工之妙。

    柴炽在一番对比后,发现自已七拼八凑的武魂修炼术,是一套可行的综合性快捷修练功法,至于最后的终点在某一层面,还需要时间来检验。他坚信地是可以修炼到武帅、武王这俩个层次。

    一支军队由武将阶层的官兵组成,配合连心诀、战阵,除了圣人级的大能,足可以横扫天下。

    聚灵阵只能聚积天地间的灵气,属于最基本的存在。炼制的烈阳塔,是集聚太阳火灵气,自动提炼出烈阳真元,有储存灵脉空间为一体的修练塔。

    现在也只能炼制下品中级道器,提炼烈阳真元也足够修炼到武将三级,相当虚丹境界初期。

    用火狮从岩浆打捞上来的金精岩铁来炼造烈阳塔,南宫节五人充当下手,花费一月之久,打造完工烈阳塔的器胚,接下来就是柴炽的个人工程。

    南宫节五人成为火灵体质,改修火神功法。火神也是神教的匠神,炼器大师,转行成了火云军的军械专业大师,是唯一接受匠神传承的高手。

    烈阳塔只有三层,第一层下藏灵脉,接纳火灵气,内设乾坤空间,地势以草原、湖泊和高原。

    草原即是牧场,也是座骑散放地。湖泊即水源,高原为军营所在。灵气设制比外界充沛三倍左右,与外界日月同辉,白昼同体。第二层为烈阳灵元层,烈阳灵元密积似火云,为武校级修炼层;第三层为烈焰真元层,为武将修炼层。

    天火地灵为一体,内藏虎狼带甲兵。铁打营盘随军走,时时刻刻修炼勤。

    又历经三个月的时间,终于完成内外阵式,空间法则,吸灵转化,灵元输导为一体的全部工程。

    烈阳塔与外界同一天地规则,白昼都在开启中,不能炼化入体,最小体积一尺大小,方便携代。

    迈哈特拉山南部。
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