第(2/3)页

    如今巴原上的国战刚刚平息，暂时不会再有大规模的冲突发生，而这里与巴室国之间还隔着帛室国，少务也不便立刻派使者来收编与训练羽民族人的军阵。可是虎娃很清楚，巴原各国之间的矛盾并没有消失，反而在暂时的平静中更加深化了。

    各国之间的冲突迟早会再度激化，到那时恐会爆发得更猛烈，甚至不以少务的意志为转移。而少务有一统巴原之志，就必须要全力应对。少务将来所要面对的最大的对手，便是帛室国及其国君帛让，假如到了那个时候，的确很需要飞郎以及羽民族这支奇兵。

    ……

    离开了羽民寨，虎娃又去了横连山。琮余料得不错，虎娃既然来到帛室国，当然要去见见羊寒灵。而在众兽山道场外意外发现了羊寒灵的行踪，虎娃就更要去找羊寒灵问清楚了，同时他对这位大成妖修的修行也很感兴趣。

    从羽民寨往东偏北方向前行二百余里，便到了横连山地界。这条山脉处于帛室国统治的边缘地带，绵延百余里，并不算太高，地势却十分陡峭，从东往西如一把立起的长刀，刀刃朝上便是其山脊。

    山势虽险却挡不住虎娃的脚步，他便沿着陡峭的山脊线行走，遥望着南北两麓的风光，感觉有点像当年行走在西界山中。但此地与西界山也有所不同，两侧都有不少村寨分布，北侧的村寨与巴原腹地相连，因此显得较为富庶。

    横连山南侧的村寨，虽然地理位置距北侧不远，可是这一带的族人想要进入巴原腹地，由于陡峭的横连山阻隔，往往要绕行百里之远，交流与交通都十分不便，因此显得较为偏僻落后，民生风貌都保持着相对古朴的状态。

    虎娃一路走一路看，前方就到了横连山的主峰。在那怪石丛生的高处，便是肖神以及羊寒灵的洞府，这两位山神各自清修的位置隔着峰顶，但距离并不远，而如今只剩下了羊寒灵。

    虎娃没有登上主峰直接去洞府中找羊寒灵，他朝南面的山下走去，进入了当地最大的一座村寨。不同的村寨虽各有特点，但自古人们聚居处都符合类似的规律，它建造在一处缓坡上，山洪爆发时冲不到此地，附近有水源以及相对平整的、可供开垦的谷地。

    已开垦土地种植作物，就说明此地与巴原上一样也进入了农耕文明时代，但村寨的北面就紧邻着野林，他们平常也会狩猎，并在山野中采集各种天然的食物。虎娃进入村寨观察这里的人们，却刻意隐匿了身形、没有被人们发现。

    与他的家乡一样，此地村寨族长的地位同时也相当于祭司或巫师。这个村寨的族长是一位四十多岁的男子，也不知修炼的是何种巫法，拥有相当于二境的修为，也是族人中知觉最敏锐、力量最强大的一位。

    族长率领族人们向山神献祭，不仅在每年春耕、夏芒、秋收、冬歇时节，也在每一次外出狩猎之前、收获而归之后，他们祈求着也在感谢着神灵的护佑。另一方面，族长在村寨里掌控“火”，并负责指挥族人烧制各种陶具。

    这是从远古时代保留下来的习俗，人们对火感到敬畏，像膜拜神灵一样崇拜火焰发出的光和热。如果说此处和虎娃的家乡有什么不一样，就是他们的祭坛不在村寨的中央，而在村子后面的高坡上、靠近密林的边缘。
    第(2/3)页