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    一颗拖着长长尾迹地流星，划过了魔都那因拉闸限电而显得格外漆黑地夜空。紧接着是第二颗，第三颗，直至密集如发丝搬的流星尾迹遍布夜空。星陨如雨的景象自是蔚为壮观。当生活在地面上的人们发现头顶夜空的这一幕，不由得惶恐地仰望着苍穹，许多人口中不住地默默地祷告着什么。

    在经历了诸多不可思议事件地洗礼以后。人类终于从淋漓鲜血和失去亲人的痛苦中，学会了像蒙昧时代的祖先一样。虔诚而谦卑地看待世间万物。

    可笑的是，华夏人功利主义十足的宗教观。到了这个时候依然发挥着某种作用。仅限黑色幽默的恶趣味。

    逢庙便烧香，见神即磕头，就连供奉着狐黄二仙这等不入流神仙的小庙都香火鼎盛。当然更不必说大肆显示神迹的“元智门”山门了。深感自身前途渺茫，命运莫测的愚夫愚妇们，在距离山门最近的江岸边集资修建了一座建筑面积超过一万平米的“三仙庙”。

    据说之所以要如此命名。是因为很多人觉得山门的夸张造型和神迹出现，非常符合华夏古代神色中关于海外三仙山蓬莱、瀛洲和方丈的特征描述。于是就来了个张冠李戴。

    一度曾经甚嚣尘上的人定胜天之说，后世附会认为地上生活的每个人都对应着天上的一颗星辰。每当有一个人死去，天上那颗代表他生命的星星就会陨落。那么，这场绚烂的流星雨是否意味着更多生命的逝去呢？

    驻足中庭仰望苍穹，魏无涯左手的五指快速移动。显是在占算什么。不通占卜之术的徐可儿在一旁看了很是好奇，随即发问说道：

    “你在算什么？”

    已经把山门都摆出来供人瞻仰。魏无涯自是不必再遮掩形迹，在家里干脆穿了一身再复古不过的海蓝色鹤氅，若是忽略他那虎背熊腰的身板，倒也颇有几分神仙中人的出尘之气。闻听徐可儿的问话，魏无涯先是摇头不语，实在熬不住她的缠磨，方才开口说道：

    “果然。天数真的乱了！恐怕谁也算不出日后的休戚如何，呵呵呵呵，其实乱了也不错，免得再有人用术数之学来算计咱们。”

    自幼接受正统的道门教育，徐可儿不像魏无涯这样善于接受未知变化，惊诧地叫了一声，说道：

    “什么！天数怎么可能会乱？”
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