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    銘妖法。

    用妖力在身體，乃至器物，亦或是凌空刻畫出的神秘妖文符號，產生和文法類似的戰法效果。

    多寶之前就曾在李長安面前，施展過銘妖法，催動黃金眼和黃金耳。

    的確和文法極為類似。

    但是多寶話里話外所說，銘妖法比文法差了不是一星半點。

    就好比是人族武道和妖族之間的差距，也是一個天上一個地下。

    李長安看著手中印刻著火鴉族銘妖法的獸骨，上面的妖文符號看似繁復，就像鬼畫符一樣，但仔細分辨，卻能看得出其中的些許規律。

    如果把每一個妖文符號拆開就會發現，不同的排列組合，就會誕生出不一樣的銘妖之法。

    只是這些妖文符號極為繁雜，每一個筆畫，都有好幾個妖文組合，所以看起來會比文法更加瑣碎，而且沒有章法。

    李長安邊看邊對照文法。

    人族文法，起源于詩文典籍，文士從中悟出文法，而后借助文法篆字，勾動天地之力，爆發出強大的力量。

    換句話說，文法篆字類似于鑰匙，類似于引線，可以引動龐大的天地之力為己用。

    而銘妖法中，妖文符號同樣是鑰匙，是引線，但卻引動不了天地之力，只能引爆銘妖法中蘊含的威能。

    換句話說，就是有多少妖力，只能爆發多強戰力。

    和文法的差距，也就是在這里體現出來。

    文法一分力也許可以引動十分的天地之力，乃至百分之力。

    但銘妖法，一分力，最多也就爆發出一分力。

    和文法兩相比較，實屬雞肋。

    只能用作妖族戰法的補充輔助之用，無法作為主戰力。

    但銘妖法卻依然有讓李長安看重的地方。

    《火云翼》上的銘妖之法，和文法篆字不同，因為上面的每一個妖文符號，都有極強的人為雕琢的痕跡。

    人為痕跡越多，就意味著能夠控制的妖文符號越多，更容易入門。

    時間一點點推移，

    李長安研究《火云翼》也過去了差不多半天光景，此時已經在開始刻畫這些妖文符號，希望可以為自己勾勒出火云翼的框架。

    至少能夠掩飾自己的身份。

    到時候施展出火云翼，和火鴉族也能搭上關系。

    一個個拆分到極致的妖文符號，被他小心翼翼地刪選出來，而后一個個嘗試不同的組合。

    紫金色的妖力在指尖流淌，于虛空中留下一個個簡單，但是組合起來卻又無比復雜的妖文符號。

    而此時，多寶才堪堪煉化了兩片蓮花花瓣。
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