第十六章 :流浪-《年少忏悔录》
看更多诱惑小说请关注微信 npxswz 各种乡村 都市 诱惑 我将人类不以生存和追求为目的而生活的行为称之为“流浪”。我将动作严格化后,排除了生活的盲目性,只是在自我感知上进行了讲解,因为我觉得人类完全可以把握其命运。当人类社会在客观上定义生活后,人类所被局限的条件就被扩大化了。自然只从两方面局限人类:生命挑战和饮食挑战,社会建立后在原来的局限上乘上了倍数。我们都晓得此些局限在哪里体现。
我自高中毕业后就一直“流浪”于社会。在无智商的年代,我默坐在门前守着傍晚,一个月后我写出了一本叫《夕阳》的诗集,一直藏在枕边,每每读过后入睡。偶尔看看韩信先生的经典也觉如今的生活堪比胯下之辱。我前日梦见我的黄狗在草原上飞驰,醒来时又深思其自由的含义,之后为这难得的好生之德而泪流。我不晓得在人类生在社会管什么叫自由。我们的祖先只教给我们把铁器锋利的一面对准邻居,把下体天神的利器对准别人的老婆,我们只继承了打仗的本领。当年庄周梦蝶的真正意义也许就在此吧。我一朋友一直问我,梦蝶所形成的反映和“非自由”有什么联系,我与他说,一切逃避现实的行为都属于非自由的体现。
俊哥最近频繁来电,向我讲述其郁闷,他在某市上大专,学校欠钱无数,各领导都如朝鲜族一样,找了个家乡跑了陆。他又不敢和父亲大人说,只好向我讨生活的良药。我结万千书籍却不曾关心别人的生活,便讲了自己的经历。之后,他反而关心起了我,又觉我生活实属流浪。替俊哥告别郁闷后我想到自己多年流浪于华夏却生一副皮囊躲了心的不归宿,可是谁能懂得此流浪非彼流浪啊。
我无论身在何处,房间里都要有鲜花和香气的陪伴(此习惯一直保留到2011年1月,我不想拘束生命,自那后便不养花和鱼了),垃圾袋里也不曾少过橡胶口香糖的经典。呻吟,疲倦,我听过《稻香》后,才觉生活点滴流浪。在大学的校园里,我多次看见留学生像牵着宠物一样领出中国女孩的假阿迪,而宠物秀气满面,撕咬避孕套,频频出现在梦想达人秀的性爱里。此两者,一个是流浪街边的败家子,一个出卖青春的天国少女。在找不出王臣的天下里,我们不一定只能在《还珠格格》里看见贵族的恋情,那虚伪的人性表露总会在无形中建立一套贵族式的体系。他们遵从于愿意和不愿意,只是为了能夺了一世之享乐而已,亦或者是为面子而利用其毛绒的皮肤,再无其他,这些人怎么可能有素质的去了解公瑾先生的苦肉计,或许他们只知道这是出自与《三国演义》的典故吧。
流浪随一波的海,我们在国土上守候着如真的年代。可一切的团结由方便面的统一代替了我们积极的心态。哪里还会出现什么人生荣誉,倒不如让我啃出来这剩下的世界,也许会沾了不少文学的天气。不管我说的如何,都不要介意,因为我也属于中国在垃圾场里培养出来的精神奴隶。流浪属于我们大众。
我的栀子花快开了,我每天都与之交谈,时不时夸一下何炅的歌声。我朋友说我调戏街边美女不成便来色诱鲜花,如果我生得是牛粪,那么美丽的花朵都会改插到别处。我生了气,说道:我生在华夏,受不了腐气,看看大自然也不曾偷窥你女朋友的底裤。你气喘跑过来吹什么妇女的吸引力,吹不成还要数落我养花的不是。你真是铁打的中国人,自己没有了事情就来关心别人的生活,没有了热闹瞧被你制造出来还要瞧,但是你不要忘了大明湖畔的花儿朵朵。如果我的花长不出来,就拿你的嘴巴当养料,兴许能开出个喇叭花。你就是周先生文章里说的睡觉的那些人。
我猜想文学的堕落,因与生活趋于流浪有着本质的关系。人们无法哲学自己的生活,就会迷失了方向。可恨的倒也不是这些,是那些本无意义的人,借了哲学这个名词,写出一本《哲学之泡妞大全》摆在了新华书店里,作者署名为,我忘记了。不过这与e.t模样的郭敬明文风没什么区别,他们都歪到海外去了。如果外星文学也能流进中国市场,那么他们也可能抄了外星的来哄骗我国人。
我在前几章写道:我基本上是体会过大学生活的,不过这大学生活如将要烤熟的贝壳,而且是空贝壳,浪费了燃料不说,还假装自己是嫩肉了,颇有我国人处女之作风。在消费上大学生也与女人一样,可以养活太多企业。其带动的宾馆、ktv、药店、性用品店,也算不上是为我国蒙了羞,只揭示了二十岁时生活的泛滥程度,但无人说这是受胯下之辱的生活,毕竟我们没有去吸毒。
在高于政府办事效率的前提下,我总结了一下,人类从流氓过度到流浪是一大转折,而且情有可原。能打败本性转变的不可能是我们的明智,而是需要一个潮流,但是如果潮流到来的时间晚于人类内讧,恐怕一切都杯具了。人类已经创造了灰姑娘的奇迹,想保持童真就要看命运了。关于这个我小时候听到过:问君能有几多愁,一江春水难载忧。那都是扯淡。
流浪是一种形式也是一种人类共性,这个群体现在异常强大,虽没有杀伤力,不过其传染速度惊人,手段也很是美妙,人们管它叫“强奸”。我如同来到了一个生化的年代,唯独没有的就是一个裸体的妞帮我杀怪,我以狙击为生存依据,去掉每一个障碍,只可惜我只能在文章里发发牢骚,在现实生活中,我在镜子里瞄准自己的脑袋,对自己说我终不能死去。我报着看《爱情公寓》的心态,观望人生却发现人生的幽默,实在是黑色的让人哑口。在这个嚣张的时代,我还真是佩服电视剧的流行时段。就是在这样一个世界了,我们充当了充气娃娃,流浪的充气娃娃,那被价格化的生命只能躺在别人的床上,任人宰割。
流浪既然能以群体来发展,那么肯定也能命名一个时代,所以我在十元的腾讯说说里写到:21世纪,流浪的世纪,21世纪,世纪中的战斗纪。这样的说说也迎来了丰收,其中最引人关注的留言是:这是一个用白痴的语气回答疯子的问题的时代。我看过后想了很久(虽然这句是我自己写的)我觉此句最适合出现在这个挂红灯的世界里。我们躲在明星律师的背后来打世界的主意,一定会埋没人才的。
讽刺大人物是需要勇气的,不过这般勇气真可以用来当笑话听,因为光光大人物这个词眼就另人发笑,人类将自己分成三六九等,乌龟和女娲都是我们的元神,我们创造神话的时候,总是将人类神仙化,就是为了给人类看,反反复复,让人深思。我先前听过这么一句,真正的勇气是一个人看透了世界和生活的本质以后却还能面对着生活,我觉此意义重大。和人生作对,我们还是需要真正的勇气的。结合实际,我觉得一个人在心灵上和肉体上能完好无损的死在中国,那么此人的勇气可以和幸运混在一起。中国需要的是人才,能转移一切的人才。
如果人生以勇气为王冠,死后以勇气为佳名,那么无论在什么意义上的流芳百世都显得很不人性。纵观全局,民族和国家的划分而引来的荣誉就只是在人类社会里具有地位,在自然和宇宙中则显得很空洞。人类自己想象着外星人会灭绝人类,那只是以人性为本而出发的想象。如果说,以智商为本出发,外星人还是会灭亡人类,赶尽杀绝只能出现在智商的时代里。
我喜欢将人类生活说成是流浪,我感觉人生在一定意义上已失去了原来的本性,我从不曾想象人类会比蟑螂还要顽强,但是在失去自我的世界里,人类显然表现出了比小强还要顽强的生命力。一个人掉了目标亦或者是目的地就会流浪而寻找着什么,现在的生活也如此。但流浪并不可怕,如果不小心流进了流浪里,我们可以逃出来,能爬的不一定有蜘蛛还有蜘蛛侠,超级英雄会在人群中出现。无论生活变成了什么,我们还是能在一百元的电影票里享受着自由和爱情。如果仍留恋着剧情,爱上了像kirstendunst一样的女人,那么我们便可以呼叫中国的流浪群了,他们起码可以助我们一臂之力,一帮人组团麻木我们,我们就能在不追求幸福的生活中享受了。这就是所谓的知足者常乐,可是这和物质有了瓜葛就不显得清白了,而且使我们的生活质量大打折扣。我国人每日更新生活跳楼价的同时,习惯了一切。要学习的话就要学习这样的顽强。
今日晚饭后,我散了两个小时的步,中途路过蛮多树林,思考开始停顿时又引来梭罗先生的话语,他喜欢步行还有乘坐牛车,而且终觉得此番行程比走过沉睡在铁轨上代替砧木的爱尔兰人带来的效果要好一些。我很容易就接受先生说的,因为我自小在草原长大,我体会过在马腿后睡觉的感觉,也体会过孤寂柳烟下的半壁,但终不能体会以物质为生活道具的幸福环境,也不能体会用汉人的血水铺下的铁路的意义。人类在地球上创立家园,在胆怯和残忍的驱使下,灭绝了物种还有自身的动物本性,用速度来证明自己是怎么样征服自然的。可是恐怕这样的速度还是不能延长我们的寿命,除非我们掌握了光速的秘密。不过人类以自私为名,这样使得西方的上帝还有东方的佛祖不再可怜人类,除了在好莱坞和《西游记》里神仙可怜过人类外。物极必反,我总觉人类的种种做法所表现出的漏洞,加剧我们沦为流浪人的进程,这空虚的团队精神和世界和平就告知着我们,这个家庭没有我们想象的那么美好,而且这里是不是家还在待定。
现在出现了蛮多喜欢以流浪为行的人们,此流浪是真正意义上的流浪。我觉得此些人们在想摆脱其空虚时升华自己的人生。可是被不人道的社会进行炒作,一切都失了其自主性。人们越来越感觉这样的做法,带着极强的虚荣心和掩饰。而这些思想就告诉着我们,“人性”和“流浪”永远都不会被人类所丢弃。
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