第四章 :末日的威胁-《年少忏悔录》

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    在学校里,老师们说,你们上学不是为了父母和班主任,你们只是为了你们自己。在无智商年代这是经典,可是在现在这就是一句扯淡的废话。我们生存着不是为了自己还能是什么。我们用枪射杀了老虎,用其皮毛来当坐垫,不是为了讨好老婆就是为了虚荣,而这一切都是为了自己。那么此时这为了自己不是扯淡是什么?那么这为了自己的“拯救”就会加速除人类以外所有的生物的灭亡,可见这拯救也不显的其有多么的高尚。

    我在《我的世界》里没有写出太多我的观点,其实是我不知该怎样写出别人评论说我那些久藏的啰嗦的道理,我想我还不是很商业化吧,不然我都能写出言情小说来。就因为我谈及观点之简陋,引来了一朋友的盘问,他说:按你的观点,无论人类做出怎样的动作,都是无用的了?我对其说:至于人类的动作,不是能靠一个人的观点来决定其意义的,以自然为发展点来谈,肯定是要忽略人类发展的意义的。他说:那按你的观点,人类应该怎么办?我说:我的观点只是观点,我只负责说出来,至于他们能接受的,我便不能去管了。这也是老师们教我们的,我想赚钱的话就不能和别人的潮流不一致。我也随了世界,只是我说出了我感觉到的不公平的问题,那些人道主义和超级大国的不公平已经不新鲜了,就让那些提出世界末日论的学者们来回答你吧。

    我在上面说让世界末日论的学者们来解答那些问题,也算是揭露了一些问题,起码我告诉了大家,在这社会里还是会出现一些关于讨论世界末日的无聊团体。如果真的有世界末日那tm还有必要讨论吗?那这些与政府挂钩的学者们,还会给我选择生存的机会吗?就算给了我们机会,我们能保证我们在不受枪子的攻击下平安的活下来吗?所以在我们无法保证自己的情况下,任何不为生存留条件的团体都是无聊的,更是扯淡的。

    “拯救”一词的提出一定是为保存人类的有生之力而发展并沿用的。不过这拯救不像是孙楠唱出的那样假,也不会像《水浒传》里阮氏兄弟那样的亲情无私。人类在选择拯救的时候会择优,这就说明这拯救是带着极强的发展意义的。我们所说的我要同你一起死去是扯淡的,南斯拉夫人民说的:就算南斯拉夫的人民都死去了,南斯拉夫的石头也会保护南斯拉夫,与世界末日比起来这宣言尽显扯淡。人类觉得用世界末日清洗人类人群真的是太幼稚了,拿那部电影来说,世界末日后生存下的人群的垃圾程度比现在人群的平均垃圾程度还要高。所以我们为什么要把生命交给那些不知为什么生活的科学家和政客们呢。

    要相信就相信我天格吧,我最起码都不会杀死一只蚊子。

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