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    半个月前,    央金大祭司开始重复做一个梦。他梦到圣湖变为漆黑，草原化作荒地，秃鹫在累累白骨上飞舞,    太阳变为月亮，星星陨落。

    “这明明是恶魔复苏的征兆。”

    错差喇嘛皱眉，央金大祭司实力信仰并不比他差多少，从这梦中应该就能窥见危险,    怎么会反被恶魔蛊惑？

    “我梦见湖水变为黑色，湖边开裂出百米裂缝，如巨嘴拉长延伸，吞吃牛羊牧民，污染大地。”

    央金大祭司凝重道：“我坚守本心诵念真经,    以日轮真眼注视圣湖裂缝,    要看清究竟是何等恶魔将要复苏,    然而……”

    央金大祭司闭上左眼,    再睁开时，他左眼中有一圈红光,    这便是日轮真眼。卫洵和错差喇嘛探讨过一些苯教的修炼方法，其中有一脉讲究的便是男修日轮，女修月轮。苯教男巫每晚右侧而睡,    观想心脏部位有一个太阳,    此为修行日轮。

    等能达到‘清醒眠’（指人已经入睡，但精神却是清醒的，能数清一万两千声心跳）时,    便是日轮入心,    接下来就能在非睡眠的状态下观想日轮,    将红光气脉明点引向左眼,    并在眼中形成一轮日光的，便是除魔降邪的日轮真眼。

    现今能观想日轮的都是高僧大德，能在眼中形成日轮的人如凤毛麟角。央金大祭司脸庞黑红，是高原特有的颜色，看不出年龄，但也有百岁了。他能修出日轮真眼，绝对是专心此道数十载，怪不得他身躯基本修成了大圆满。

    问题就在于，修成日轮真眼后，央金大祭司在睡梦中觉察到恶魔复苏的预兆，不像其他苯教祭司会坚守本心，立刻让自己醒来，防止被恶魔蛊惑。

    央金大祭司第一反应，就是先‘看’一眼。

    结果看这一眼，就坏事了。

    “我醒来后，将这梦忘了，只隐约记得有重大祭祀要在色林错举行。”

    说到这时央金大祭司不敢抬头，满脸羞愧，清醒的他现在知道，自己恐怕从那时起就被恶魔迷惑了。

    然后央金大祭司就牵着两头白牦牛上了路，纯粹徒步走向色林错。在这一路上他每晚都会梦到恶魔复苏的征兆，都会去‘看’那么一眼，醒来后再忘记具体的事情。反反复复，等到色林错时，他已经魔种深种，只知道崇拜魔神歌颂神了。

    “唔！”

    正说话时央金大祭司突然瞳孔骤缩，一直好奇盯着他眼睛看的卫洵第一时间发现，他左眼日轮边缘发乌，竟有被染黑的征兆。石砖封人次数用光了，于是卫洵当即捏几根狼毛放到他眼中。

    央金大祭司左眼被刺激的不停流泪，一塌糊涂，雪白细软的狼毛不知是不是被泪水冲没了，再找不到，但央金大祭司左眼日轮也收了，一切恢复正常。

    “在魔种拔除之前，不要再使用日轮真眼了。”

    卫洵道，旁边看的错差喇嘛也凝重点头：“魔气由眼入，藏于心。”

    央金大祭司以日轮真眼注视圣湖裂缝，魔气从眼入，顺着气脉，入侵心中日轮，所以他魔种在心。

    虽然有幽黑魔火隔离魔种，但央金大祭司一使用日轮真眼，就有再被恶魔控制的征兆。魔气一来一回，对央金大祭司身体也是伤害，眼下老人头发白了不少，神态中也添了许多疲惫，但仍强撑着精神，对卫洵和错差喇嘛道：

    “他们是要举行国王祭祀，尊甘旦白居为象雄王，我看他们也许是想让国王祭湖，来打开恶魔封印咳咳咳——”

    一提到‘祭祀’‘祭湖’‘恶魔封印’几个词，央金大祭司又有犯病征兆。卫洵和错差喇嘛都让他先别想了，赶紧封闭五感，护持己身。

    “甘旦白居并非是正统金翅大鹏鸟王国血脉，他担不起国王祭祀。”

    错差喇嘛沉声道，卫洵从他的语气中听出几分怒意。对恶魔复苏，要破坏封印这事，错差喇嘛表现得一直很平静。因为他知道恶魔本性就是破坏，就是邪恶，所以他不会对恶魔生气，哪怕是为了封印恶魔要牺牲自己。

    但他现在对鹰笛传人生气了。

    “甘旦白居成象雄王以后，就能解开恶魔封印？”

    错差喇嘛叨叨念了段苯教真经，然后用较为通俗易懂的语言向卫洵解释道：

    “象雄王和古辛祭司，是佛祖派来守护藏北大地的使者，雪山与圣湖都将听从他们的命令。”

    卫洵问道：“象雄王国都灭了一千六百多年了，他祭湖还管用？而且最重要的是，他不是王室血脉吧。”

    错差喇嘛脸色越发沉重，陷入沉思，并不答话。卫洵心中理顺了思路，大致是鹰笛传人和大恶魔狼狈为奸，鹰笛传人这几十年来暗中多次杀生祭祀，让封印破损，恶魔复苏。

    大恶魔用魔力控制众苯教祭司，象雄遗民，或者还把大鹏金右翅的骨笛给了鹰笛传人，让他能通过国王祭祀，成为象雄王。

    而成为象雄王之后，鹰笛传人就会祭湖，通过王的命令，解开圣湖封印，将恰巴拉仁大恶魔放出人间。

    这一切想起来都很通顺，但卫洵觉得这件事不会如此简单。

    如果恰巴拉仁真能隔空影响到那么多人，给央金大祭司等人种下魔种，他这渗透出来的力量也太多了，封印基本形同虚设，根本就不用搞这么复杂，还得用国王祭祀。

    真是恰巴拉仁用魔气给央金大祭司种下魔种吗？

    实在是他这个‘看一眼’，‘再看一眼’给看出来的魔种，让卫洵很是在意。

    无论是苯教经典，佛教传说，还是各种神异玄幻小说里，总是将恶魔描写为会诱惑人，迷惑人心，摇曳神志的邪恶生物。有高僧大德为了抵御恶魔，会封印自己的五感，澄澈心灵，让魔气无法入侵，恶魔无法得逞。

    简单来说，就是‘不去看’，‘不去听’，‘不去想’。

    这和旅社里卫洵遇到的深渊种很像——他就直接点名*    *    *了。

    然而抵制方法相同，对方实际上却有本质不同。一边是恶魔主动用魔气入侵，引诱，迷惑控制众生。一个是人家就在那里，一动没动，但就是因为太强，所以你看一眼就得疯，成为他的俘虏傀儡。

    央金大祭司被控制，会不会也有这方面的原因？当然，恰巴拉仁肯定是比不过*    *    *的，卫洵想的也不是恰巴拉仁。

    央金大祭司凝神看的并不是黑湖，而是湖边开裂出的百米裂缝。

    卫洵想象力丰富，他又是通过考核任务，知道当年战争，是魔国大门打开，恰巴拉仁带了三大魔将，数万魔军入侵人间。

    那现在，魔国大门在哪了？

    关上了？有没有遗迹？遗迹在哪？

    央金大祭司看到的会不会就是个魔门裂缝，恶魔深渊之类的？所以央金大祭司看一眼就精神恍惚，让恰巴拉仁钻了空子？

    “喇嘛，封印现在的破损程度……恰巴拉仁能隔空在央金大祭司胸口种下魔种？召来这么多人？”

    大胆假设，小心求证，卫洵问道。

    错差喇嘛脸色沉重摇头。

    “那如果央金大祭司精神恍惚，防备降到最低……”

    错差喇嘛不语，卫洵知道他是默认。

    果然。

    那恰巴拉仁把这么多人招来，费力让鹰笛传人登基称王，恐怕就不只是解开封印那么简单了。

    “我出去看看。”

    卫洵道，他要和江宏光等人接上头，在探究其他祭司和象雄遗民，是不是全和央金大祭司是同样的问题。

    应该不会，央金大祭司是他们中实力最强的，才值得恶魔先是引诱他看裂缝，再用魔种控制。其他人也许不用这么麻烦，或许其中本身就有恶魔的虔诚信徒。

    卫洵又看了央金大祭司一眼，着重看他的心口处。自己之前咬的那口魔气如此浑厚，或许是因为它不只是恰巴拉仁的魔气，还有魔国大门/深渊裂缝的影响，如果不用魔气，光是直视不可名状之物，就能种下魔种的话……

    卫洵生出个不太成熟的，很危险的想法。

    他想给自己种颗*    *    *的魔种，这种事是不是可行？

    那个悄无声息碾碎蜂茧，控制丁一的，极可能来自其他大导游的力量，让卫洵上心。

    这不是什么旅客导游身份马甲会不会掉的问题，卫洵在想对方会不会通过蜂茧，意识到小翠（母虫）的存在？会不会通过丁一奇异的异化，身上的契约，发现他有这种‘能让导游异化’的能力？

    异化后高阶未成年的恶魔，母虫，特异的能力。

    再加上北纬三十度旅程的开辟者，玛瑞亚蝴蝶碎片物品等等，卫洵自身的价值，可比新星导游或是新星旅客的身份更令人垂涎。

    卫洵身上好东西太多，但抗风险的实力和旅社顶尖力量比起来，还是太低。

    诚然，如果等他这次旅程结束，加入强大的归途旅队的话会得到庇护，对方就算怀疑，也不会对他动手。

    但他不可能永远都跟归途旅队一起行动，不可能永远在他们的庇护下——卫洵不想当没断奶的，需要别人照顾保护的孩子。更何况旅途瞬息万变，什么情况都可能发生。

    只有自己拥有力量，卫洵才能安心。依附别人，受到保护，不是他的性格。

    卫洵心知自己还缺个杀手锏。

    获得*    *    *的魔种是双刃剑，卫洵也有被*    *    *控制的危险。但之前那次凝视他知道*    *    *和安雪锋一体，卫洵和安雪锋之前签订的契约，对*    *    *同样生效。

    这样一来就是个保险，到时候如果自己种下魔种，就算*    *    *的爱意消失，按契约【甲方应负责乙方食宿，负责乙方身体健康，负责乙方精神健康】，在契约存在期限内，牠也不会控制他，伤害他。

    而牠特意签下卫洵，肯定也是卫洵对安雪锋，对归途旅队有用的，因此就更不会伤害卫洵。

    契约时间是半年，卫洵相信自己的实力绝不会停滞不前，他需要的也是时间。

    权衡利弊，选择对自己更有利的一方，像是卫家人与生俱来的天赋。

    如果多注视*    *    *，真能在体内种下祂的魔种……

    机会有限，要在*    *    *的爱意消失之前……

    等后面如果有机遇，他也不是不可能反控*    *    *的魔种。
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