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    “这些？......”蔡国运、吴国瑞也惊声呼叫了起来。

    一卷竹简被摊开放在桌子上。

    竹简由上百片长约二尺多，宽约2指的竹片编缀而成，每片竹片写字一行，字是大篆，西周晚期普遍采用的字体。

    字非常美观独到，温润、华贵、空灵，用笔干净利落，不用勾连和牵丝，这让人联想到弘一超然物外的行楷书法。

    郭敬昌在杂项方面有很深的造诣，曾系统学习过大篆。

    郭敬昌将桌上的竹简拿在手中，逐字逐句翻译出来，”谓天宫夹钟阴声，其相生从阳数，其阳无射。无射上生中吕，中吕与地宫同位，不用中吕上生黄钟，黄钟下生林钟，林钟地宫，.......”

    “这是《乐经》。”郭敬昌还没将竹简的内容念完，蔡国运已经大声惊呼起来，因为太过激动，声音都有些颤抖了。接着转头对陈锐急切地问道，“陈先生，这些竹简都是真的？与这一卷竹简同属同一部书的竹简还有吗？”

    蔡国运连续问了陈锐两个问题，语速极快，可想而知，他此刻心里的激动。

    陈锐diǎn了diǎn头，说道，“这些竹简都是真的，在与这一卷竹简同属同一部书的一共有305卷。”

    说完，陈锐指着一张条案上摆放整齐的305卷竹简对蔡国运说道，“这些竹简都是。”

    战国至魏晋时代，古人的书写材料是竹简，用削制成的狭长竹片编缀成册。由于，在一片竹简上写不了多少字，一部书的简牍往往要装了好几车子。

    古代人说的‘学富五车’，说的是念的书超过五部车子装的简牍。

    《乐经》由305卷竹简写成，差不多可以装四、五车了。
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