第二节:诸行无常-《太平记》
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目注那千多年前尝被鲜血洗遍的古战场,道宏喃喃说道。
‘依靠‘欺骗‘而得到的东西,又怎能指望靠别人的‘诚实‘来保住它?因果循环,报应不爽啊…‘
摇摇头,王思千的神色有点无奈,却也没多少意外,象这样的对话,在他们间发生过多次,而一心想要劝友人回头的他,每次也会被这样的温和拒绝。
‘但是,你又何苦去和白莲教合作呢?‘
‘除了都信奉弥勒佛之外,他们和你有什么共同点?‘
‘那些家伙,把道宗,佛门和儒家的东西都掺在了一起,乱七八糟的,那里能算是佛家?‘
‘和他们合作,你能指望什么呢?‘
白莲宗,出于佛,合乎道,在数百年前尝以“石人一只眼,挑动黄河天下反.”之口号揭旗造反的半宗教秘密结社,敬拜未来佛弥勒,一向被正统佛门弟子目为外道,斥为“白莲邪宗”,虽然目前已渐渐演变成了可以公开传教的得到官方认可的组织,可在正统佛门弟子心中,它仍是一个相当糟糕的东西,绝不会承认它与自己的同宗性,而在各宗弟子中,又历来就以净土宗反对最力。
‘反对,是因为恐惧与无知。‘
‘白莲教,本就是我净土宗的一支分宗。‘
道宏淡淡说出的东西,会令任何佛门弟子勃然大怒,可,听在耳里,王思千只是苦苦一笑。
…因为,他知道,这是事实。
当初,苦于净土宗复杂的教义及众多的教典没法绕过,遂有人设法将之删减更易后,自称为‘白莲宗‘开始在民间传教,第一代的白莲宗主茅子元便是当时净土宗大德之一,极著佛名,只是到了后来,白莲宗由于吸收信徒太多太快,更以底层信众为主,开始演变出一些为当权者所不能容的特点之后,正宗佛门才开始警觉,慢慢与之拉开距离,而到后来,几乎全以穷苦百姓为主的白莲宗更走上了杀官造反之路后,净土宗则全面割断掉与之的联系,更矢口否认与曾有所渊源,再后来,时光交替,新人入代,不知这段历史,一干老僧又闭口不言,反似两家从无关系一样。
‘白莲教的教义虽虽有很多其它东西,但还是以净土为主,而且,开口必称‘救世‘的宗旨,也令我极感兴趣。‘
眼中闪着耀眼的光,道宏快速的说着。
‘佛门已经堕落,这也是我的观点,而,与你不同的是,我认为,单靠自身的力量,佛门没法自救。‘
‘大乘,小乘,藏密,心禅…每一样我也曾经研习过,但到最后,它们便都令我失望。‘
‘那些东西中,没有能够救世的新意,也没有能够令信徒们热血沸腾的希望,没有这些东西,我们如何能将这早已腐坏的老寺毁灭?‘
‘又如何能够将古老的佛门统一,重振,使之再焕发出灭一切暗的大光华,流溢天地之间?“
‘统一,你终于说着在点子上了。‘
大笑着,王思千忽然长身而起。
‘八宗分立,你争我夺,只会将弱点丢于人看,要重振佛门,就首先当统一佛门,至少,也不能再有彼此间的攻讦。‘
‘可是,在你心目中,该当如何将佛门统一呢?‘
沉静片刻后,道宏双手合什,慢慢转身。
宁静的眼神中,却依然烧有炽烈的火焰。
‘那答案,我想先听听你的。‘
似乎在和王思千说话,却完全不看向他,浓烈的眼神,在看向远方,看向由山下上来的路上。
‘…善哉。‘
清朗诵佛声中,释浮图的身影慢慢出现在了山路上。似已看穿万物,尘视一切虚幻的眼中,竟也有复杂的神情。
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