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    佛经上讲佛界是平等的,  可西游记偏偏把佛界设计成一个等级森严的社会组织。佛经上讲修行不要执著,  可西游记偏偏把唐僧设计成一个坚定执著的取经人,  佛经上讲普度众生,  可西游记偏偏说取经是给唐太宗解灾的。佛经上讲明心见性自证成佛,  可西游记偏偏说唐僧见如来倒身下拜后,  由如来封授职位而成佛。

    是作者不懂佛学吗?  不是,  作者不是在讲宗教,  讲的是世俗。

    唐僧一心要奔向这个组织,  从上路起,  到到达止,  这才是他的修行过程,  在这个过程中,  他经受了一次又一次的打击,  他有没有对自己产生怀疑?  产生动摇?  有没有对他所向往的那个组织产生怀疑?  产生动摇?  答案是肯定的。这和我们每个人都是一样的。

    第八十一回,  唐僧病了,  按说小病养几日再走也无妨,  可偏偏唐僧打退堂鼓了,  他要写一封信叫孙悟空送给唐太宗,  他不去取经了!  他决定放弃,  这是他在经历了那么多事后,  产生怀疑动摇最大的一次,  他也在不断地反省总结啊,  这样走下去,  究竟还有没有意义?

    从第九十一回起,  离如来佛越来越近了,  作者开头第一句话写道:  话表唐僧师徒四众离了玉华城，一路平稳，诚所谓极乐之乡。

    “一路平稳，诚所谓极乐之乡。”这句话放在第一句的位置上,  就是“置顶”了,  吸引大家的眼球,  都来看看极乐之乡究竟是个什么样子的,  从这个地方起到雷音寺,  都是如来的范围。

    四众遇到一个和尚，对唐僧作礼道：“老师何来？”唐僧道：“弟子中华唐朝来者。”那和尚倒身下拜，慌得唐僧搀起道：“院主何为行此大礼？”

    那和尚合掌道：“我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你中华地托生。才见老师丰采衣冠，果然是前生修到的，方得此受用，故当下拜。”唐僧笑道：“惶恐，惶恐！”

    居住在极乐之乡的善人，都指望修到中华地托生。你说搞笑不?!

    元宵节,  众僧陪唐僧进城里看灯。有三盏金灯,  缸来大小，每缸有酥合香油五百斤。三缸一千五百斤，共该银将有五万余两,  此间二百四十家香油大户甚是吃累。一过夜，佛爷现了身，油就没了。
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