第(1/3)页

    看更多诱惑小说请关注微信  npxswz        各种乡村  都市  诱惑  
    崖山之后无中华。

    宋朝是一个开明和包容的时代。从赵匡胤开始，前朝皇室乃至皇帝都没有被诛杀，反倒是代代相传；功臣宿将没有被灭mén，而是用杯酒释兵权一笑泯恩仇；安装了指南针的南宋商船畅游七海，丝绸，茶叶和瓷器畅销世界；刑不上大夫，对政治异见力量，有宋一代最多不过是贬斥。新旧党之争，苏轼这样的政争失败者还可以在杭州做个地方官潇洒悠游。文明昌盛，社会进步，在欧洲处于中世纪的末叶，被宗教的méng昧紧紧捆缚的时候，宋朝却已经闪烁着人文主义的火huā！

    蛮骑的铁蹄踏碎了文化跃迁的梦想。

    南宋苟安，理学盛行，华夏传统文化逐渐走上了愚民和僵化的道路。南宋亡于崖山一战，光辉灿烂的华夏文明之火终于熄灭，十几万不肯做奴才的华夏子民跳海自杀éng元的马刀之下，民族血液中忠勇义烈阳刚进取之风消失殆尽，苟活下来的幸存者发展出各种各样圆滑世故的保命哲学，充满了老人黄昏式的人生智慧。

    随后，朱元璋以民族复仇的口号光复神州，却走入了一个极端崇尚暴力，保守自大，自si偏狭的误区，建立了一个更加**而僵化的体制。

    杯酒释兵权的宽容没有了，取而代之的是皇帝杀掉一切开国功臣；刑不上大夫的宽容没有了，取而代之的是夷十族的残忍，是廷杖的无情；开阔的心xiong，广泛的对外联络没有了，取而代之的是海禁，是闭关锁国；宽松的政治氛围没有了，取而代之的是特务政治，是广泛的告密揭发，株连清洗；思想和舆论的自由没有了，取而代之的是八股取士和理学的滥觞，把整个国家的思想和意志驯服在皇帝为首的统治机器之下。

    这种暴力打倒和暴力压迫的模式，以朱元璋和朱棣构建，成为有明一代的政治规则。在僵化的体制中，在思想严密受控的国家体制中，思想的碰撞让位于利益的斗争，理想的火huā逐渐泯灭。一个个以地域或利益结合而成的派系，为了权势而互相争斗。浙党楚党东林党阉党此起彼伏，斗争不择手段，一切让位于权力，个个的目标都是将对方彻底消灭。

    在这种僵化的官僚体制下，上层进行着漫无边际的权力斗争，下层民众遭受着残酷的压榨，靠着明哲保身的哲学自我麻醉，科技文化的创造力逐渐衰退，国家大政不断地人亡政息，最有才干的改革者也不得不向强悍而顽固的官僚体制和利益集团低下头颅。对国家零零散散的修补，仍然无法挽回这个王朝的元气，最终，这个元气耗尽的衰朽王朝在内外jiāo困和朋党斗争中轰然崩塌。

    取而代之的清朝，在承继明代政治体制和传统的基础上，又进一步加强了思想阉割，用剃发和各种侮辱xing的礼仪规定，旗人制度，反复的文字狱，彻底的愚民教育，把整个民族血液中的理想信仰，民族意识消灭殆尽。这个民族被驯化成了家畜一般慵弱的存在，他们几乎忘记了自己曾经拥有的汉唐盛世，忘却了曾经拥有的开明与包容。他们自si，他们偏狭，他们不懂得人本，也没有感恩和悲悯的观念。他们轻视人命，更乐于用暴力使人屈服，而不习惯于协商和契约。他们不断地从一个极端走到另一个极端，不断地在各种教唆和煽动之下进行着形形sèsè的内斗乃至内战。

    可这一切的责任不是他们。

    这是历史的悲剧，这是民族的悲剧。

    可上天把郑鹰赐给这个民族。

    他来了。他看见了。他行动了。

    为了ji发民族血液中消失殆尽的尚武jing神和民族意识，为了让这个一盘散沙自si自利的民族再次凝聚起来，让他们恢复汉唐雄风和有宋一代的开阔心xiong，为了让这个国家能够最快地强大起来，正所谓矫枉必须过正，他选择了民族主义，选择了尚武jing神，选择了军国民教育。

    可他很清楚明清式一言堂和思想阉割的危害，他反对这个国家只剩下一个声音一种思想，随后在自我强化的死循环中走向腐化堕落，最终被不满的力量推倒；他也同样反对国家的各派力量不择手段地打击对手，不惜破坏整个体制和秩序。

    他建立了一个包容的体制，他希望把自己点燃的理想火huā呵护住，他希望把这些理念不同信仰不同的力量，用复兴华夏的旗帜聚拢在自己这个天下共主的麾下。他希望这些力量虽然理念和信仰不同，但能够在认同秩序，认同复兴国家的最高理想的基础上实现共存，实现良xing竞争。

    是的，他许可各种ji进思想的存在，只要你是为了国家，你不主张打破这个体制！他希望这些富于理想主义的不同力量彼此斗争，彼此牵制，在他潜移默化的引导之下，推动这个国家建立一个开明而包容的秩序，一个富有弹xing的制度，一个充满活力开拓进取，一个不会重蹈历史治luàn循环覆辙的秩序。

    但也是在这种hun杂着民族优越论和军国主义思想的氛围中，这个民族中的一些jing英分子，在那种偏ji的惯xing之下，由于种种原因走向了极端。他们开始过于mi恋武力，崇尚暴力，他们在军事胜利的刺ji之下渴望更多更大的荣誉，渴望用自己手中的强悍武力来主导国家的蓝图，渴望这个国家的一切资源都能动员起来为战争服务。

    他们渴望成为国家的主宰，并且压倒一切不同的声音！

    郑鹰发觉了这种危险的苗头，却并不忍心摧折这些宝贵的理想。他想在国战后全面清理，可现实却bi迫他不得不在国战前就进行敲山震虎。他的所作所为引起了ji进分子的仇恨和恐惧，最终导致这位开国皇帝倒在宵xiǎo的枪下。

    强人的倒下，导致了秩序的崩溃，这个国家再次陷入了人亡政息的深渊，后起的强人们再次为了权力不惜展开最为残忍的杀戮！

    就在这一夜，这位皇帝辛辛苦苦建立起来的国会体制，三权分立，文官政治，在兵变的枪炮中成为最大的笑话。皇帝被刺，元帅上位，军部取代了内阁，将军主宰了政治，无论是叛军，还是郑宇的一方，都很清楚自己力量的来源，在于军队，在于暴力。

    毫无疑问，经过这一夜，人们对暴力的mi信又攀上了更高的高峰。再进一步，恐怕也就是军事政变，军阀割据，军国主义的三部曲。这种集体xing的暴力mi信，曾经在另一个时空的二十世纪上半页，导致了连绵的内战，让这个国家步履蹒跚。而在这个时空，这种mi信反而是加重而不是减轻了！

    难道历史就真的不可改变吗？
    第(1/3)页