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    这意味着什么？

    秦桧深思之后，终于意识到，周铨布置的可不只是窃国为君这么简单。

    事实上，若周铨只是学宋太祖赵匡胤，取赵家天下而代之，秦桧绝对不会这么恐惧，反正他对赵家的忠诚也就那样。

    可现在他意识到，周铨要刨的不仅仅是赵家的根基，更是自李唐以来，甚至是自汉朝以来形成的文官制度根基，要将儒生天然就要当官、胥吏近乎世袭的这种制度给彻底颠覆！

    比起取代一家一姓之天下，周铨的野心可要大得多！

    想明白这一点后，秦桧怎么能不恐惧？

    说不好听些，赵家不当皇帝，换别人当皇帝，儒生仍然可以当官，即使他们自己要扮演忠臣的角色不肯出仕，他们的子孙、学生，也还会出来参加新朝的科举，然后成为新朝的统治阶层，甚至有可能架空皇帝，成为事实上的统治者。

    但周铨踢开了儒家体系，摆脱了胥吏束缚，通过义务教育、成人教育来培养自己的人才，这不仅让秦桧这一代人绝望，更让他们的徒子徒孙和后代，再无通过儒学来登上公卿之位的可能。

    王安石变法时，为了培养官员，倡导新学，终究还是属于儒学的一支，周铨若成，则自汉之后儒家独尊之势将彻底终结。

    结束的不是一个两百年的王朝，而是一个长达千年的时代！

    秦桧将自己所看、所想，一一说与耿南仲、张邦昌听，此二人听得都是毛骨悚然。

    “此乃儒门之公敌也，天下儒生，当群起而攻之！”张邦昌忍不住叫道。

    耿南仲更是握拳咬牙：“非是会之你，几为此贼所蒙蔽，是了，是了，我说我为何总是觉得此贼不妥，原来是这个原因……我们当将此事暗中宣扬，令天下儒生人尽皆知，这样是非人心，就会倾向我们了！”

    见耿南仲与张邦昌都是如此激愤之色，秦桧暗中松了口气。

    他说的话里有真有假，真的是他对周铨的新认知，假的则是他回到汴京的经过。

    在回来之前，他被金人俘虏了。

    斡离不可是吸取了十足的教训，侦骑四处，生怕岳飞部队飞驰来解京师之围，秦桧在返京途中，为斡离不的侦骑所擒，然后在斡离不那儿，他见到了一个意想不到的人。

    自燕京城中逃出的一名猛安，阿骨打早有预料，将当初秦桧与女真勾结的种种证据，尽数交给此人，在护卫军攻击之前就遣此人出城南下，来到了斡离不营中。

    正是这些证据在，让秦桧不得不俯，答应返回汴京后充当金人的反间，他所接的第一个任务，就是不惜一切代价，破坏宋室与周铨的关系！(未完待续。)


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