十二、街头戏鼓,不是歌声(5)-《大宋风华》


    第(2/3)页

    他们乘车回到家中,到家之后,周大娘带着师师在门外守着,周侗、周傥,再加上周铨与岳飞,四个男人留在屋子里。

    原本周傥的意思,连周铨与岳飞也要赶出去,但是周侗却不同意。

    “那些贼人,是明教妖徒!”只剩四人之后,周傥沉声说道。

    周铨将那些木牌拿出来,心中恍然大悟。

    难怪悍不畏死,又有这样的组织程度,原来是明教的!

    托武侠小说的福,周铨对明教还是有所了解,虽然真实历史中的明教并不象武侠小说中那么组织严密、神通广大,但在华夏历史之上,还是干出了不少大事。

    “明教……方腊!”他突然叫了起来,然后看向岳飞。

    岳飞莫明其妙,周铨却知道,有宋一朝,两场大规模起义都与明教有关,方腊是其中之一,而后来的钟相、杨幺起义,干脆就是被岳飞一手镇压的。

    他对方腊起义的印象,来自于《水浒传》,至于钟相杨幺起义,他记得后世曾有争论,认为镇压他们是岳飞人生的污点,但是持这种观点的人,却无视钟相、杨幺与投靠异族的伪齐政权勾结的资料。

    “方腊是何人?”周侗沉声问道。

    周铨愣了愣,他不知道该如何解释,脑子一转道:“小侄听说过,他是明教的教主……但是是何时听说的,却记不得了,小侄此前许多东西都记不得了!”

    周侗也不疑,因为周铨溺水失魂的事情,他早就知道了。

    “明教在东南势力甚大,但在京中,他们算不了什么,那吕寿竟然也是明教之人,倒是让人惊讶。”周傥开口道。

    若是放在东南,他会担心明教的报复,可在京中,他们这些禁军子弟才是真正的地头蛇。

    “不去管他,先把东西拿出来吧。”周侗道。

    “这些就是了。”

    周侗与周傥二人解开衣襟,将缠在腰间的布袋子摆在桌上,布袋打开之后,里面尽是金玉之器!

    即使不算其精美的做工,单单是金与玉本身的价值,这些金器、玉器,价值绝不下万贯!

    “吕寿那厮死了,我们晚到一步,明教贼子们杀了他。铨儿,你说说,这些金玉,当如何处置?”周侗向周铨问道。

    周铨挠了挠头,心知这是一个考验。

    想到从师师、岳飞等人口中得到的消息,周铨没有犹豫多久:“这些金玉,原是宫中之物……”

    听他这样说,周侗与周傥神情微微有些失望。

    但周铨紧接着又说道:“不过,宫中金玉甚众,也不在乎这一点,倒是有些人急需衣食!”

    周铨说的是禁军遗属。
    第(2/3)页