第一百章往事-《红月降临:重演洪荒》
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无量山脉因汇聚南荒灵脉,因此出了神农阁、八仙观、毕摩教和剑湖宫四大仙门,每一个仙门都是南荒巨无霸一般的存在。
四派虽然都称正道,但是彼此之间却也并非是和气一团。
四派之中,神农阁和毕摩教交好,两派的核心理念都是以人为根本,虽然追求成仙了道,可是却从来不将自己凌驾在人族之上,而是融入人族之中,为人族发展贡献力量。
其中神农阁因为秉承圣皇之道,因此一向是主张为人族开辟太平,护卫人族。
而毕摩教传自上古巫教,巫教创立之初,便是为人族沟通天地的,巫教的十二位祖巫都是人族部落的首领,为人族沟通天地,为人族从天地之间获取力量。
因此两教都是主张站在人族的角度去修炼。
而八仙观不同,八仙观传承自上古仙门,主张断绝尘俗,离尘别居,清心寡欲以合天道。
本来这也没有什么,你修你的天道,我修我的人道,各不相干。
可是怀就坏在八仙观之中还有一门太上忘情道,在末法之劫前,八仙观有一名弟子修炼太上忘情道,在游历红尘炼心之时,与神农阁在外积累功德的一名女弟子相遇。
也是两人的情劫,因为都是无量山中的仙门,平素也以师兄弟相称,两人便结伴游历,哪知日久情生,两人在红尘之中便结为夫妻,并且育有一子。
只是那修炼太上忘情道的弟子在红尘厮混多年,仍然不能够摈弃自身杂念,无法进入太上忘情的至高境界。
经多年苦修,仍然不能突破,他便将自己道心无法圆满的罪责怪罪到了那位神农阁女弟子之上。
于是便弃了妻儿返回山门,想要以此断情忘情,那神农阁女弟子也知道他修炼的大道,因此倒也没有纠缠,自己带着儿子回到神农阁,独自抚养。
本来若是事情至此结束,那么两派之间也不至于水火不容。
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