第三卷天下动荡,暗流不止 第534章 游园诗会(七)-《成为皇帝从赘婿开始》


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    而在座的所有人,都是儒生,他们对于江宁这种观点,也是不认同的,但又无法打断。

    王若烟和柳思思则震惊的看着江宁,她们不知道江宁什么时候对儒学和道家学说研究的如此透彻,甚至连周礼都有所涉猎,在她们的认知之中,江宁研究最多的是格物,也就是那些奇淫巧技,最喜欢的是赚钱……

    陆羽彤也愣住了,她本以为江宁会随便附和两句话,现在看来,她错了,眼前这个男人,根本不会按照套路出牌,什么事情都有可能发生,甚至说出了批评儒学的大逆不道的言辞,而他面前的是,天下第一的大儒朱曦,屏风背后的屋内,是令天下人为之颤抖的神武帝。

    注意到众人变化的江宁,并没有停止阐述他的观点。

    “这便是第一次的认知,孔孟所言大道,便是仁义二字,仁义,自心而起,可无阴阳,无万物,如何有心?是为现有万物自然的存在,而后有思想的发展,就像是这样。”

    江宁拿起酒壶,倾斜角度,让酒水从壶口缓缓流下来,伴随着酒水落地的声音道:“我现在闭眼,心中所想,便是这酒壶的水没有流下来,可大家看到的是什么?”

    江宁睁开眼睛,拎着酒壶道:“你心中所想固然美好,但闭上眼睛便以为这世界就是你心中看到的样子?不,不是的,无论你想与不想,太阳都会东升西落,可是,你们想过为何,太阳会东升西落?为什么水往低处流?为什么四时不同季?为何会有洪水滔天?屈子《天问》之中便已经问过,可又有谁去解答呢?没有,甚至这《天问》都被抛之脑后了。说远了,我们言归正传……”

    江宁清了清嗓子,提着酒壶喝了一口:“所以一叶障目不见泰山,井底之蛙不见参天之木,天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”

    “老子的这句话,也不过是他无为而治的一种理想罢了,即便仁政,也会出现朱门酒肉臭路有冻死骨的情况,要想改变这种情况,法家便发明了刑罚,迫使人人在律法的约束之下,当失去的大于得到的,是个正常人便会知道怎么选择。”

    “如今你以儒学去教化他们,自然是好事,可他们需要的不是儒学,不是仁义礼智信的仁义道德,他们要的是定居下来的生活,是一日三餐的温饱,是锦衣玉食的环境,所以他们会动手,因为他们给你们说仁义道德,你们也不会给与他们这些东西,既然得不到,那最好的办法就是抢了,这是最直接,也是效果最好的办法。”

    “你说着君臣父子,他打的你满地找牙,你有什么办法?你骂他祖宗十八代,他把钢刀架在你脖子上,嫌你聒噪,一刀宰了,你有什么办法?你派人去传播儒学,他大字不识一个,你却让他朝闻道夕死可矣?这个话题又转回来,一切都是建立在理想的基础之上的,孔孟中兴之后,到现在已经有千年,可即便是洛阳城,识字的不过十之一二,泱泱大夏,恐怕只有百之一二,饿了他会拿起刀造反,你连他们都教化不了,还要去教化那些已经骑在马背上,手中拿着刀的人吗?”
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