第二卷 玩转部落 第109章 夫妻和姓氏-《原始迷踪》


    第(2/3)页

    雄鹿白了丁奇一眼,心说就你笨了,你当然不知道,连鹿对你有意思你都看不出来,更不用说其他人。但他不是耐心解释道:

    “奔是有女人了,亏你还和他俩一起回来的,你都没有看到他俩之间有意思吗?”

    雄鹿一解释,丁奇才明白,原来奔和刚加入部落的七个女人中的风相好了。丁奇整日忙天部落中事,回来路上也是将精力都放在如何让队伍更顺利平安归来,吃穿住行都要考虑,倒是对这方面的事没有关注。

    而且丁奇还了解到,男人有女人是不需要举行什么仪式也不用通知部落头领和医巫,只要两人喜欢就可以在一起,不喜欢就可以分开,没有规矩限制。不像未来,搞得花样百出还需要彩礼嫁妆之类的,分不清是娶媳妇还是嫁姑娘。

    当然,像奔这种情况比较少见,如雄鹿之前的鹿部落,他和他的女人就是这种形式,一个偶然的机会雄鹿解救了对方,随之两情相悦,最后生下了鹿。

    目前的部落还存在母系社会的缩影,虽说头领和医巫主事居多,但有时候还是要看部落中辈分最高那位奶奶级别说话的份量。这种部落一般以类似走婚的形式完成人类繁衍的使命,他们已经认识到近亲生育带来的危害。但如之前的鹿部落、现在丁奇接触的几个部落,虽没有了母系的主导,他们仍采用走婚的形式,一夫一妻或一夫多妻的情况都很少。

    听完雄鹿的解释,丁奇赶紧让奔去找他的女人去。他知道风那个女人,丁奇也是觉得她表现比较好,意志坚韧才将她选入狩猎队,没想到竟和奔有一有腿儿,看来也是有点心计,知道奔在部落里的地位不低。风长得普通,身材高大,和一个普通男人差不多,但身手不输于男人,目前也就奔能降服得了她,想必奔这台播种机应该很幸福吧。

    不过这大冷的天,他俩能在哪里快活啊?大通间他们不会选,也没个单独的地方。难道要在雪地里滚床单?这可是有一定的难度啊!丁奇不免恶意地想到,晚上的低温会不会将奔那坨物事给冻得起不来。

    嘿嘿!

    奔出去之后,丁奇停下手中的活儿,认真地思考起来一件事,关于婚姻的事。虽说以前他还没有走到这一步,连谈婚论嫁都没有,但他知道婚姻是大事,尤其对于一个部落来说,想部落的后代健康成长、部落能发展壮大,那就得推行一夫一妻制,而且还要从外面来解决部落内男人的婚姻问题。

    目前部落比较特殊,除了梅和雄鹿年龄稍大、石和鱼年龄偏小之外,其他人都是青壮年且都是可以婚配的。可部落目前僧多粥少,男的有52人,女的才20人,减去刚才提到的几个特殊情况,男的49人,女的19人,还差20人,这里还包括情窦未初开的丁奇和情窦初开的鹿,所以更应该从外部引进女人。

    情窦未开的丁奇反倒在操心别人婚配的问题,感觉总有点怪怪的,这是旁边雄鹿的真实想法。头领刚从外面回来,不会是染上了什么怪病吧,那我女儿可不能找他啊,得给鹿提醒一下。

    丁奇将自己的想法给雄鹿沟通了一下,倒是得到这位老头领的支持。

    第二天早饭之后,丁奇召集部落中几个主事人在他的木屋里开会,将自己准备在部落中推行一夫一妻制的想法通报给他们,同时为避免近亲结婚的问题,在部落中同时推行姓氏制度。一个部落中的人一个姓,同姓之人不能结婚,不同姓的人可以结婚,但生育出来的后代姓氏以父系为主。

    如原鹿部落的人改为卢姓,雄鹿可称为卢雄,奔称为卢奔,花称为卢花等。青部落那批人改为秦,灰石三个部落的人全为石,力部落交换过来的人姓李。其他再加入部落中的人,再依据实际情况确定他们的姓氏。

    各个主事人回去给自己小组的人宣导这件事,但有一个原则,完全自愿,不能强迫。现在女人少,所以必须得女人同意才可以结为夫妻,当然如果女人追求男人,也得男人同意才行。
    第(2/3)页