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    参合！这两个字，在慕容世家心中，是永远的沉痛。因为这是他们的国耻。慕容世家估计就是要告戒后世子孙，时时刻刻勿忘国耻，所以可能才把“参合”二字给有关事物命名的吧。

    北魏登国十年（后燕建兴十年，公元395年），北魏军在参合陂（今内蒙古凉城东北）击败后燕军的作战。

    而这门指法虽不能确定是慕容龙城所创，却是在其手中达到了一个极高的水平。而后来姑苏慕容博，也将参合指修炼得很厉害。犹记得在原著的少林寺一战里边，慕容复被段誉击败之后，打算自尽。慕容博就现身，并且给慕容复演示了一下参合指，凌空虚点了三下，就没有防备的段正淳和巴天石击倒，而且将段誉肩膀的判官笔给击落。

    也就是说，参合指也能化为无形的指力，练到高深的地步，用的时机恰当，不会比一阳指和六脉神剑差。

    虽说六脉神剑变幻莫测，而且能够出大量的无形剑气，但是其最大的优点，往往也是其弱点所存在的地方。毕竟招数变化太多，且要同时控制六路风格迥异的剑气，有时往往不如专心的使用一路指法来得准确实在。

    另外，施展六脉神剑简直就是在放大招，太过消耗内力了，不是一般人能够施展得起的。

    而参合指却能够有的放矢，盯准时机和位置，给予敌人致命的打击。

    寇浩看待问题比较深层次，不会那么盲目的认为六脉神剑的名气很大，就不得了。于是，接下来，寇浩就仔细的研究参合指法。

    但凡这样的高深武功绝学，都须得以深厚的内力为基础，寇浩恰好满足这个条件，修炼起来不算难，两个时辰之后，就初步的能够出参合指的无形指力。当然，这还不够成熟，得等以后慢慢的将之完善。

    “姑苏慕容复虽然也修炼了参合指，但他明显内力不够深厚，而且在此绝技之上，耗费的苦功夫也不够。”寇浩心道。(未完待续。)


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