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    因为参观的只有一个文物，所以两人不到10分钟就出来了。

    “萨师傅，我知道我学到了一点——不管是惜福也好，敬人也罢，总之我会记住这么一点的：我会作人的。”

    萨天师站了一会，点了点头：“别人不能说，我还是得说一两句的。道君不做人，久矣。你的授业从我这里开始，我不希望你重蹈覆辙。”

    今天他带商洛来这里最重要的目的，就是为了这个“人”字。

    人，两个眼睛一张嘴，是地球上的一种哺乳类动物，一种生物。但人不只是生物，人也是万物之灵长，以一己之力在地球的地层中留下痕迹的智慧生物。

    但反过来说，作为一个人，无论在其智慧有多么广博，无论他在构建人类文明的路子上走得有多远，他终究也摆脱不了生物的宿命。是生物，就会生老病死。

    低等级的水母没有自我意识，它们的身体可以像忒修斯之船一样随意更换，所以可以做到某种程度上的不死。但人类这样高等的生物，并不可能像水母一样完全替换构成自己身体结构。古往今来的帝王将相也好，升斗小民也好，都只能活在史书里。有的人能在史书里留下具体的名字，有些人能够留下自己的影子。但归根到底，他们全都没了。

    但很快，甚至可以说是“现在已经”，这生物本身固有的生老病死，即将从一部分人类身上褪去。

    如果这是一种升华，那么走在最前方的，就是萨天师面前的商洛。

    他的进化速度比剧本里的王灵官还要快，比数码兽或者宝可梦都要快——水母没有中枢神经，自然可以随意地不死。但对商洛来说，这种生命的升华，真的可以让他一直都把自己视作人吗。

    这個问题的答案显然是“未必”。因为侠以武犯禁，这是古来的常事。有了力量的人，很容易就会突破为常人而设置的藩篱。

    侠以武犯禁，未必会做坏事。但如果越来越多的人，有能力社会的藩篱当作公交车一样想来就来，想走就走，那这个社会就就只能看谁更“武”，谁就能犯“禁”。由此会带来什么样的后果，萨守坚是不知道的。

    但可以确定是，现在朝廷挺好的。大家有电影看，有西瓜吃，有火车坐。大家过得挺好的，没有必要去动它。

    作为真正意义上的古人，萨天师很喜欢现在的日子。他不希望这样的世界天崩地陷。

    而现在，最有能力维护这一切的人，刚刚出现了。那就是持有劫雷的商洛。
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