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    扎西尼玛说："怎么现在还不回来？"

    我爷爷走进房子，把半盆给母獒卓娃准备的糌粑糊糊端出来放在了地上。

    各姿各雅城的街道尽头，我站在那里眺望，累了，就搬一块石头坐在路边的草坡上，草坡上有我家的两头奶牛。我一直等到天黑，也没有看到母獒卓娃的影子。

    扎西尼玛擀好了一块毡，又擀好了一块毡。我爷爷把食盆里的糌粑糊糊换了一次又一次。我天天都在各姿各雅城的街道尽头眺望、等候，每一次我都会新搬一块石头放在路边的草坡上，静静地坐上大半天。被我搬来坐过的石头变成了一长溜儿。

    我怏怏不快地回到家里，伤心地说："卓娃不回来了。"

    我爷爷看看我，又看看扎西尼玛，摇着嘛呢轮走进房子，跪在佛堂前，开始祈祷。

    扎西尼玛跟进去说："阿爸，我明天去看看。"

    我说："我也要去。"

    我阿爸扎西尼玛骑在马上，我就坐在他怀里。

    我们朝着巴颜喀拉草原的方向走去。月落日出，又一次月落日出。我们风餐露宿，终于看到了母獒卓娃。

    母獒卓娃歪躺在一片草丛里，死了。

    这是我最后一次看到母獒卓娃，为了不抛弃我们，也不抛弃它的丈夫公獒鲁噶，它在城市和草原之间，把自己跑死了。

    母獒卓娃，你为什么要这样？你把自己跑死了。

    我哭着。扎西尼玛也哭着。

    片刻，我从母獒卓娃的脖子上取下那串红玛瑙项链，迟疑着，缠在了胳膊上。

    扎西尼玛抹着眼泪，看到卓娃身下身边都是草，吃惊地说："牧草？这里有牧草？"他举目远看，又说，"看啊，前面是绿茵茵的。"

    我们走进了我的故乡巴颜喀拉草原，走向了我家曾经的草场。

    我们惊呆了：一片翠绿，是一望无际的翠绿。我们离开时那种一片黄、一片黑、一片灰的破败风景已经不见了。

    我们抬头望远，更是惊讶：一片冰白，座座雪山列队而来，绵延而去，就像我刚出生时看到的那样。失去的雪山回来了，所有灰铁似的岩石都被冰雪覆盖了。

    我们悲伤而兴奋地朝前走。

    宽阔的河水在阳光下流淌，沉稳而舒缓，似乎它不想流走，它想永远待在巴颜喀拉草原，待在我家的草场。

    不远处，依然耸立着高高的佛塔，旁边方形的嘛呢石经堆被洗刷得干净明亮，七彩的经幡向四面瀑泻着，鲜艳如初，猎猎如鼓。

    和佛塔遥遥相对的真言石上，象征人类早期游牧活动的人、马、牛、羊的岩画和苯教咒语更加不清晰了。真言石顶上，硕大的野牛角和一圈儿羚羊角以不朽的姿态，坚顽地定格在时间的流逝里。

    河流两边，草新花艳，一任蔓延。离河湾大约两百米的高地上，依然升起着我家的帐房。帐房周围是几头牛、几只羊，帐房向南一百米，那座由草岗变成的光秃秃的土岗，如今又变成青青苍苍的草岗了。

    帐房门口传来一阵藏獒的叫声。

    我和扎西尼玛都喊起来："鲁噶，鲁噶。"

    公獒鲁噶朝我们跑来，它身后居然跑动着五只小藏獒。

    我们从马上下来，迎着公獒鲁噶跑去。公獒鲁噶先和我扑咬、拥抱和打滚，又和扎西尼玛扑咬、拥抱和打滚。

    我们跑向了五只小藏獒，抱了这个，再抱那个。

    扎西尼玛说："卓娃和鲁噶的又一窝孩子。"

    公獒鲁噶仰头望着我们，吐出长长的舌头，发出了一阵呵呵呵的声音。

    我说："阿爸它在问你，卓娃怎么不来了？"

    扎西尼玛说："它不来了，它已经把自己跑死了。"

    我们走进了帐房，看了看里面的佛堂、泥炉和毡铺，又默默地走了出来。然后骑马走向了巴颜喀拉雪山，走向了转山的路。

    远远的，我们的眼界里，出现了央金拉姆的身影。她就像当年转山的奶奶，一丝不苟地把双手举起来，在空中拍一下，在额头处拍一下，又在胸间拍一下，然后全身扑地，清晰地念一遍六字真言，再说一句："河水来，青草来，丈夫来，我们不去城里啦。"

    我们的马蹄声打搅了她。她回过头来，望着我们，笑着，红彤彤的脸上笑着，那是原始的灿烂，是我一生都无法忘怀的灿烂。央金拉姆的灿烂，是巴颜喀拉太阳的灿烂。

    扎西尼玛跪下了，我也跪下了，朝着妙音仙女一样的央金拉姆，朝着她转山的虔诚和无比坚韧的信念，更朝着雪线低低、冰岩累累的巴颜喀拉雪山，磕起等身长头，一点一点地接近着。

    终于我们和央金拉姆挨到一起了。我站起来，从胳膊上取下那串红玛瑙项链，戴在了央金拉姆的脖子上。

    央金拉姆吃惊地说："这是你阿妈的项链。"

    我默然无语。我阿爸扎西尼玛更是默然无语。

    草原一如既往地辽阔着，雪山远了，河流远了，我们远了，一个绿和白的世界，一个山和水的故乡，远了，远了。

    我奶奶献出生命的转山没有白转，神山终于有雪了，枯河终于有水了，草原终于有绿了。母獒卓娃旷日持久的奔跑也没有白跑，公獒鲁噶回来了，又和它度过了一段相亲相爱、生儿育女的日子。而我们却没有再搬回巴颜喀拉草原，已经回不去了，我们的心对我们说：就让那儿永远地安静着，也永远地美丽着吧。巴颜喀拉草原，那儿只有央金拉姆，永远都只有灿烂而寂寞的央金拉姆和那些只属于草原的藏獒。

    顺便说一句：德吉平措的藏獒繁育中心越来越红火了。

    当我们有草场、有牛羊的时候，藏獒为我们奔跑、守护、操劳。当我们因为说不清的原因失去古老的生活，来到城镇定居点的时候，藏獒又用它们自身的价值，为我们提供了温饱甚至富足。而我，就是靠了出卖藏獒的钱，渐渐长大，有了文化，有了一技之长：我去已经搬到各姿各雅城的巴颜喀拉寺学习绘画，在我经常临摹的唐卡和壁画中，有六位远古时代的獒头女神。我用这些女神的造像印制了许多布艺的饰品和画片，当我不断把它们卖给一些喜欢它们的人时，我就有钱买一切想买的东西了。有时想，我是多么幸运啊。

    但在我内心深处，却永远涌动着最温暖的失落、最惆怅的惜别：故乡、草原、藏獒。它们有时是梦，有时是歌--一首悲情的藏族人的歌：

    那里有风雪的呼号，

    那里有山脉的奔跑，

    黄河源头的苍莽地貌上，

    走动着回家的狼豹。

    嘛呢石经堆上伫立着牛角，

    山腰里悬挂着寺庙，

    经幡和太阳一起照耀，

    一家老小朝着山宗水源拜倒。

    夏天穿着羊皮袄，

    人怀里揣着羊羔羔，

    最好的风景是雪山和鹰鸟，

    最亲的伙伴是牛羊和牧草。

    更有四条腿的兄弟和姐妹让我们自豪，

    他们的名字叫藏獒，

    就在昨天夜里，

    他们还发出一阵轰轰轰的吼叫。  看更多诱惑小说请关注微信  npxswz        各种乡村  都市  诱惑


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