第八十五章 海阔天空-《梧桐之凤》


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    基督教最痛恨的就是乱来,不忠,听说女孩们最喜欢男友信耶稣了,只忠实她一个;看来,此生与阿妹无缘了,只有等菲菲回心转意了,那岂不是等到白头……

    “这里有教会吗?”家凤对此非常陌生。

    “有啊,这本书就是昨晚教会的人送我的。”说起基督教,阿妹两眼放光,似乎皈依了基督,一切都有了神的光彩。

    联合国公认《圣经》是对全世界影响最大的一本书;《圣经》也是世界上预言最准确的一本书;目前为止没有一条预言出错;特别值得一提的是,这本经书却是集体创作、口耳相传,其文化水平、身份地位和职业各有不同,其中有君王、先知、祭司、牧人、渔夫、医生等,最后由各宗教组织权势团体集结成册;它不仅仅只是一本宗教读物,其中融合着历史、文化、政治、经济;它与希腊文明一起,形成了如今的欧美文化。

    其中的这些美丽的故事,蕴含着深刻的思想内涵,是一笔丰富的精神财富,曾给无数的文学家、艺术家、思想家提供无穷的灵感与启迪,至今仍有极高的阅读价值。

    相见恨晚呀,家凤如饥似渴的翻阅起来。

    亚当与夏娃的故事可谓经典版爱情故事,一下就把家凤深深吸引住了;虽然以前有所耳闻,却是囫囵吞枣、零碎的记忆;如今终于在阿妹这里,在这独特的环境,把它学习(研读)了一遍。

    不熟悉这段故事的书友可以自学一下圣经故事,以免像家凤一样初次接触犹如云里雾里,“阿妹,你说上帝造了男人、女人,让他们双双住在伊甸园,又不用劳动,不是无聊、闲得慌吗?”

    “是的,因为简单……所以上帝才吩咐说,不可以吃分别善恶的果子,就是不要思想复杂,分别善恶,知道羞耻……”阿妹有如一个循循善诱的传道者。

    传说伊甸园里面有生命树和分别善恶树,人可以随意吃园中各种的果子,只有那棵分别善恶的果子却不可以吃,因为吃了它,就必定死;上帝觉得人(夏娃)太孤单了,从他身上取出一根肋骨,造成了一个女人(夏娃);照着这逻辑是“先有男人,再有女人”,解决了“先有鸡,还是先有蛋?”的千古争鸣……还有关键的一diǎn,虽然他们夫妇两人都是没穿衣服的,他们却不觉得羞愧。

    匪夷所思,这给接受东方传统教育的人来说很难理解,故西方的油画**人像多多,原来从宗教来的。

    “那不是很好吗?干嘛要触犯天条呢?”家凤不解,按现代人的思维,有一份好工作,衣食无忧,不会太折腾啦;或者有一位心爱的人,也不会见异思迁、移情别恋啦……除非有变故。

    “就是魔鬼的存在,蛇引诱的,蛇说吃了眼睛就会明亮,像它一样懂得分别善恶……又可以使人有智慧”

    于是,就有了后面的故事;女人就摘下来吃了,她还把果子送给丈夫吃了;两人的眼睛果然明亮起来,这才发觉自己原来是没穿衣服的,于是,他们便用无花果树的叶子编织成裙子,围在腰上。

    这倒符合东方人的思维,“饿死事小,失节事大”;中国可是很讲究礼义廉耻的,甚至重过生命。

    不过都怪罪到女人头上,中西文化异曲同工,红颜祸水,或漂亮的女人都会骗人,而且做错了事还会诡辩。
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