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    士兵将手中的一枚圆形银币交到了郑克殷的手中。

    一枚银币……这的确是值得留意的物品，毕竟生番澳龙人可是很少会有金属钱币的。

    这枚银币制造得有些粗糙，看起来应该是西属美洲殖民地本地铸造的水平，一面刻有西班牙经典的双柱徽章，一面刻有人头形象，但郑克殷对西班牙国王世系与画像并不熟悉，因而也无法就此判断这是来自西班牙人之手的东西。

    郑克殷先前就有想过这样的可能了——

    西班牙人对明人殖民加利福尼亚并抢占马尼拉大帆船贸易线深感不满，在得知带领明人开拓的领袖是郑克臧之后，便有意除掉他！

    但明郑势力从在福建开始，就有流通使用来自吕宋的西班牙银元，明人手中有这种银角仔也同样并不稀奇。

    明人与番人常年接触，总会有一些来自明人的东西流入到生番的手中，郑克殷就知道在原世界线里，北美洲西北部的渔猎原住民甚至用来自中国的铜钱串织成甲，令人啧啧称奇。

    “这是从哪里得到的？”郑克殷问道。

    “一座房屋，我也判断不了是属于谁的。”士兵诚实地回答道。

    郑克殷走到那座房屋之中，只见里头空空如也，别无他物。

    士兵说这银币是半埋在土里的，只是此时正好房屋迎入西边的夕阳光使其显得闪亮，这才发现了它。

    “大概这里就是纪虎巫原来的房屋了。”郑克殷走出来，抚摸着房屋的外壁，这房屋主要是用泥土和石头筑成的，也难怪能够那么坚固，过了一两年都还能留着。

    此时又有士兵前来汇报，“大人，我们刚刚在巫公厝里找到的舞衣的项链上，也有一枚双柱银币！”

    “厝”是闽南话中的家或屋子的意思，“巫公厝”这样的表达竟意外贴切。

    郑克殷又从这名士兵的手中接过项链，只见一串贝壳之中，的确有一枚竟不太起眼、脏兮兮的钻孔银角仔！

    这孔大概率是澳龙人自己钻的，孔口粗糙而不规则。

    这意味着，现任巫公其实也得到了银币，豹闪闪的判断没错，前日受审问的人很有可能撒了谎！

    说什么前任巫公没有给他留下任何力量和护符，那这枚银币又是什么？

    他们须回到鹰阳，将调查继续下去。

    无论如何，这样的证据让郑克殷愈发接近真相——
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