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    许恪首先解读研习三卷仙道功法。

    这三卷功法，并不是从成仙之后才开始修炼的，而是从练气筑基开始，一直到成仙之后的真仙和玄仙两个境界。

    看来，仙界也不一定全都是仙人。

    这也很正常了。如果仙人生了个孩子，总不至于一生下来就是仙人吧？一样也需要从练气期开始修炼。

    只不过，有仙人的血脉之力的加持，他们天生就是仙人之姿，天赋极高，修行速度极快。

    许恪拿起纸笔，按照曾经的方式，从练气期开始推演计算，研习解读。

    以许恪如今的境界，成仙之前的功法，一眼就能看穿本质，推荐解析的速度极快。

    只是片刻，这卷九天火府御火法，就已经推演到了得道成仙的层次。

    成仙之后，便是真仙境界的修行。

    在这个阶段，真仙修行就跟曾经的练气差不多，都是在不断壮大体内的“气”。只不过，一个是灵气，一个是仙气。

    吸纳仙气，融入自身的大道之中，炼化为自身的“仙力”。

    以许恪为例，他在真仙境界的修行，就是吸纳仙气，融入自身的太初大道，炼化为一道太初仙力。

    虽然过程更加繁杂一些，力量更高端一些，本质上，这跟曾经的练气修行也没什么区别。

    等到仙力充盈，真仙境界修行圆满，下一步就是铸就“位格”。

    这一步，就是从一方世界的天道，向着无尽虚空的大道，迈出了坚实的第一步，获得了属于自己的，在无尽虚空的大道之上的一个“权限”。

    九天火府御火法，获得的权限就是“火工道人”位格，可以说是位格很低了。

    天河水法和雷部操典，也差不多，获得的位格都只是“天兵”位格。

    许恪当然不会按照这三卷功法来修行，更不可能去铸就“仙界杂役”和“仙界兵卒”的位格了。

    推演计算，分析解读这三卷仙道功法，许恪只是为了获得一个参考。

    以这三卷仙道功法为参考，许恪又放出纸笔，开始推演自身的仙道功法。

    混元一气真经，真仙篇。

    参考三卷功法，许恪顺利的推演出了金木水火土冰风雷光暗时空，十二种仙力的修炼方法。

    然后……十二种仙力交融，聚合，坍缩，化为太初仙力。

    修炼方法已经确定，剩下的就是水磨工夫，不断吸纳仙气，炼化仙力，直到修行圆满。

    真仙篇修行圆满之后，下一步就是玄仙篇。

    在许恪看来，玄仙才是真正踏出了仙道修行的关键一步。真仙只是为了成就“位格”打基础，玄仙才能获得真正的大道位格。

    参照三卷仙道功法，许恪继续推演混元一气真经的“玄仙篇”。

    许恪的混元一气真经，仍然是从十二种大道出发，铸就十二种大道位格，然后交融聚合，化为太初位格。

    这也是太初大道修行的常规步骤了。

    因为，在无尽虚空诞生之后，太初就“不存在”了。

    跟其他后天大道的修行不一样，许恪没法直接找到无尽虚空的太初大道，只能以十二种后天大道为源，逆反先天才能追溯太初。

    推演计算还在继续。

    十二种后天大道十二种大道位格，交融一体成就……成不了！

    推演计算的结果显示……没能成就太初位格。

    以三卷功法为参考，推演而出的十二种后天大道位格，都太低了，全都是“兵丁杂役”的档次。

    这种低档次的位格，交汇融合之后，根本就够不上太初的层次。

    果然，三个臭皮匠，顶不了一个诸葛亮。

    十二家村头小卖部的资产加起来，根本够不上“富豪”那条线。

    许恪摇了摇头，很显然，还需要更高的位格。

    推倒重来！

    从三卷仙道功法之中，许恪已经知道了成就位格的原理，那就没必要抄作业，直接推演出更高层次的位格便是。

    以仙力为“石”，以道则为“泥”，铸就登天之阶。

    这个“台阶”能不能筑成，能筑多高，全看自己的本事。

    “台阶”筑成，踏上去便成“位格”。

    当然，本事再强，台阶修筑得再高，你踏不上去，也是枉然。

    许恪伏案书写，推演计算，按照自身的大道根基，推演出了一个最恰当的“位格”。

    “天兵”不行，那么“天将”呢？

    以十二种后天大道，铸就天将位格，而后位格交融，化为太初。

    “成了！”
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