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    梁城这里不适合做这个实验，许恪施放“小挪移术”，打开传送门，返回了碧水潭洞府。

    洞府之中，存放污秽之物的“污秽之棺”，还被几十层净化光幕禁锢在大阵法坛上。

    眼下看来，污秽之棺还用不上，但是，这件大杀器，迟早有派上用场的时候。

    许恪也没有去管污秽之棺，举步走进了洞府静室。

    盘坐在地，许恪放出混元一气太初神符，化成一道光轮，飘浮在身前。

    这件灵宝的元灵，是许恪摄取了树木的灵性，以灵力浸染的方式，炼化成法宝元灵的。

    当初那番操作，只是从“物质”上进行了炼化，进行了重塑，却并没有深入到“灵魂本质”。

    这就导致，法宝元灵虽然具备了混元一气的灵力性质，但是在本质上，它的灵性本源仍然还是一棵树。

    因此，这种灵性本质与混元一气无法契合的情况，就是限制它晋升化神灵宝的瓶颈所在。

    许恪现在要做的，就是从“唯心是造”的角度出发，从灵魂本质上，重塑法宝元灵，让它不再只是一棵树。

    许恪以他化自在天魔大法，施放天魔惑心，扭转法宝元灵的潜意识认知，让它认为自己是许恪孕育而成的法宝元灵，不再是曾经的一棵树。

    放出神识，联接上混元一气太初神符的法宝元灵，许恪的真灵与法宝元灵同步共鸣，彼此交融。

    因为天魔惑心的扭转潜意识认知，再加上真灵和法宝元灵的共鸣交融，法宝元灵随即就生出了变化。

    微观层面是不讲规矩的，是“唯心是造”的。

    在这番真灵共鸣和灵性潜意识认知的转变下，法宝元灵朝着许恪的真灵性质转变。

    慢慢的，一点点的，重塑法宝元灵的本质。

    到最后，混元一气太初神符的法宝元灵，化成了纯净透明，无善无恶的状态。

    法宝元灵的形态，当然还是混元一气太初神符的玉璧光轮形态，也仍然只有灵，没有智。

    但是，从本质上，它不再是一棵树了，而是转化为许恪孕育而成的法宝元灵，具有跟许恪一模一样的真灵特性。

    等到法宝元灵进一步壮大，许恪甚至可以毫无滞碍的，把自己的真灵意识转入法宝之中，连身体都可以不要了。

    这就是以法宝成就元神的旁门之法。

    其实丹道中的外丹法，也跟这个差不多。只不过外丹之法是用一枚外丹做为化神凭依之物，不是用的法宝，两者都是旁门成道之法。

    许恪自然是不会走旁门路数的。

    只不过……如果继续祭炼法宝元灵，还能把法宝元灵练成“第二元神”，把混元一气太初神符，练成一具分身。

    当然，许恪现在还做不到，他还缺少了法宝化形所需的学识。

    化形之法，最擅长的必然是妖族了。

    可惜横断山的金丹妖王彻底完蛋了，想找化形之法，还需要另想办法。

    在金丹期，就想练成“第二元神”，这在整个修行界都是不可思议的“灵异事件”。

    第二元神，既然名叫元神，当然需要元神境界的化神期修士，才能练成第二元神的。

    许恪却已经具备了炼制第二元神的条件。

    因为认知到了“唯心是造”的道理，也因为许恪的真灵品质百倍提升，让许恪具备了把自身的真灵信息“录入”法宝元灵的本事。

    其实，许恪这种操作，严格意义上来说，并不是真正的第二元神，只能算是真灵的“复制体”。

    真正的第二元神，是化神修士分出一道神魂，以此为根基孕育而成的另一个“自己”。

    当然，这是后话了，需要找到化形之法，才能有机会练出分身。

    许恪念头一动，混元一气太初神符悬在了脑后，闪烁出五彩迷离的光辉。

    此刻，法宝元灵脱去了树木之灵的本质，真正成为了混元一气太初神符的法宝元灵。

    从此之后，许恪操纵混元一气太初神符，已经不需要通过灵力操纵了，可以直接用念头控制。

    按照剑修的说法，这叫“以神御剑”，不再是“以气御剑”了，驾御灵宝更加便利，也更加灵活。

    混元一气太初神符，算是升级了，威力上提升不大，却已经铸就了晋升化神灵宝的根基。

    既然如此，剩下的几件灵宝，也需要升级一番。

    五瘟神幡，清净莲，天罗伞，之前全都是用外来灵性炼制而成的灵宝，都需要重塑灵性本源，重新祭炼。
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