第(2/3)页 摩梭族是我国最后一个母系氏族社会,家庭结构是女性为中心的, 成员是兄弟姐妹、子女等,没有夫妻关系、妯娌关系。 他们由最年长的女性担任家长,掌管家庭财产和分配事务。 他们实行“走婚”制,男女双方自由恋爱,不共同居住、不承担对方家庭责任和义务。 男子夜晚到女方家过夜,白天回自己母亲家工作生活,所生育子女归女方家庭,由女方和其兄弟抚养教育。 不过在如今的社会,也有部分摩梭人会跟伴侣正式领证结婚的。 正式结婚的夫妻,有不少是以招婿入赘的形式,生活在女方的家族里。 苏醒在历史课本和网上了解过摩梭人的母系氏族社会文化,不过所知有限。 此刻看着这些摩梭人,她眼里心里都是好奇。 唐妩说:“很多人来泸沽湖旅行,都是因为好奇这个现代‘女儿国’,好奇他们的‘走婚’制度,抱着一些猎奇心思来的。” 她眉头皱起来,停顿两秒,继续道:“之前有过好好几起新闻,有些败类打着‘走婚’的幌子,半夜爬女游客的房间,实施犯罪,所以咱们得小心些,晚上把门窗都关严了。” 苏醒挥了挥拳头,“谁敢爬咱们的窗,我捶爆他的脑袋!” 唐妩闻言,不由“咯咯”笑了起来,“你这话我信。” 苏醒又说:“我之前在天涯论坛上也刷到过有些类似的帖子,那些人把犯罪行为说成什么‘走婚’,太恶心了!而且摩梭人走婚也不是跟谁都走婚呀,他们也是一对一的长久固定关系,跟夫妻也差不多。” 唐妩轻叹一声,讲了一个故事,“曾经有个羊城的女孩来泸沽湖旅行,跟当地的一个摩梭男子走婚,两人发展了一段曲折又浪漫的爱情故事,后来女孩儿结束了在羊城的事业,来到泸沽湖开了家酒吧,还跟那个摩梭小伙儿结了婚,过起了正常的夫妻小日子。 他们的故事被一些媒体报道过,很多去她酒吧玩的游客,都是慕名而去的,有的人想在这找刺激,就是玩弄别人感情,还有一些人天真的憧憬着自己也能在这里邂逅自己的爱情,抱着这样心思的人,最后大多遇到了骗子,被人骗身偏心骗钱,最后只能自己吞食苦果。” 苏醒好奇的问:“那个羊城女孩儿和摩梭小伙后来怎么样了?他们还在一起吗?酒吧还在开吗?” “两人婚后几年,又有媒体采访过他们,女人说自己过得不幸福,丈夫根本没有对一个家庭的责任感,男人也说自己过得不幸福,他觉得婚姻束缚住了他,他不自由,04年左右两人好像就分开了,酒吧也卖掉了。” “所以真的不能太恋爱脑了。”苏醒感叹了一句,又说:“他们本来就是两个世界的人。” “是啊。”唐妩说:“我最初看到这个故事时,还没看到后续,就已经猜到这对夫妻的结局了,当地人的家庭关系中大多没有真正的夫妻关系,男人也不需要抚育自己的后代,忽然组建自己的家庭,男人很难对小家有归属感,他肯定会觉得束缚。” 两人边逛边聊,又在一个饮品店坐下喝了两杯果汁,之后往回走。 她们回到客栈,叫上李海阔,一起去了当地一家很有名的店吃的石锅鱼。 第(2/3)页