第(2/3)页

    “宣萧风上殿吧，这种事儿，也就他最合适。陆炳尽快查清此事的根源，我大明虽不崇佛，也还不至于杀僧灭佛！”萧风上殿时，措钦活佛已经在殿上等着了。

    措钦活佛并不是这位活佛的名字，而是他的封号。在藏区，活佛也是分等级的，根据后世学者的研究，大致可分为五个等级。

    第一等级的活佛叫\"嘉布朱古\"，即摄政活佛。第二等级的活佛，又称\"呼图克图\"活佛。

    第三等级的活佛，为三大寺的措钦活佛。第四等级的活佛，也叫赤哇朱古。

    第五等级的活佛，叫堪布朱古。像大家耳熟能详的那两位，并不在此列，属于超品级的。

    这只是大致的分级，还有很多细节的分法。萧风不是这方面的专家，自然也弄不清楚，只知道这位现在大殿上的措钦活佛，相当于藏区活佛里的中高层干部。

    两人站在大殿上，互相打量着对方，这是有外交经验的外交官常用的方式，在开口之前，连大致了解对手。

    措钦活佛四十多岁，一身红黄相间的僧袍，脸上虽已有了皱纹，但仍难掩清秀，可见年轻时也是个极其英俊的男人，眉宇间带着慈悲和自信。

    萧风刚满十九岁，青衣白袍，脸上胶原蛋白满满，却没有盖住脸上的棱角，微笑中带着淡定从容，一看就不是个老实的家伙。

    两人互相相面后，彼此施礼，然后措钦活佛缓缓开口。

    “萧天师，此次藏地众僧推举贫僧前来拜谒朝廷，天师可知为何吗？”萧风点头道：“以在下想来，应该是活佛最通晓事理，知道朝廷的规矩法度吧。”措钦活佛摇摇头：“这却不是主因，主因乃是因为，遇难的铁棒喇嘛罗布桑，是我的师父，也是我的弟子。”群臣都诧异地眨眨眼睛，以为自己听错了。

    萧风收了俞大猷为弟子，弟子反过来教师父功夫，众人已经觉得不伦不类了。

    这位措钦活佛说罗布桑既是他的师父，又是他的弟子，更是让人迷惑，难道这位活佛被派来当代表，是因为有点傻，被当枪使了吗？

    其实这不能怪朝臣们没知识，实在是嘉靖登基后，佛教不得烟儿抽，群臣要么子不语怪力乱神，要么为升官钻研道家，对佛家知识都荒废了。

    更别说藏区佛教跟中原佛教还有不少区别，这就像一旦取消四六级，学生就不爱学英语一样，更别说学正宗的伦敦腔了。

    萧风来自后世，对藏传佛教的轮回之说却略知一二，当下叹息道：“上一世，他是你的徒弟，这一世，他是你的师父，两世缘分，何其深厚。”措钦活佛见萧风一语中的，也不禁诧异：“天师对我藏区之事很是了解，皇帝让你与我商谈，果然知人善用。本来我希望能帮罗布桑修成转世之能，延续我二人的师徒缘分，却不想他死于非命。以他眼下的修行，没有转世修行的机会，我二人的缘分也就断了。”措钦活佛以自己和罗布桑的关系，转到罗布桑的遇难上，十分自然，完全没有兴师问罪的强悍，却让人有共情的哀伤。

    萧风暗暗点头，从这一句话，他就知道为何藏区会派这位活佛来了，这确实是个世事通达而又知道怎么讲理的人。

    “活佛此言，萧风却不敢苟同。以我看来，罗布桑能否转世修行，甚至能否一步成佛，都还是未定之数。”措钦活佛双目猛然睁开，一双眼睛精光四射，确实是神气内敛，静虑深密，让人瞬间产生膜拜之感。

    “天师此言何意？我与罗布桑两世佛缘，他的修为我最清楚。天师何以断定，罗布桑有转世之机，甚至有一步成佛之望？”萧风淡然一笑：“我对佛教只知皮毛，但我想来，佛家也好，道家也罢，修行之功，不外乎积德行善，不知活佛以为然否？”这是任何人，甚至任何宗教都不能反驳的真理。

    修行也许有万千法门，但真正的宗教，其核心都脱不开积德行善这四个字。
    第(2/3)页