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    他在军队内部的每千人级别的单位都安排了一个宣传委员，这些委员不负责打战，唯一的工作就是给这些军人上课。

    让他们明白自己究竟是为了谁而战，不是为了金钱，也不是为了那些贵族，而是为了他们的家人、朋友，自己所爱的一切而战。

    虽然听上去有些老生常谈，但无论是古代还是现代，特别是神州那数千年的历史中，“师出有名”这四个字都是重中之重。

    这不只与士气有关，更加与民心有关。

    在他们的心中确定下自己是正义之师后，亚瑟又在军中立下了一个规矩，那就是到达新的村庄、城镇之后，不允许任何奸淫掳掠，也就是“不拿群众一针一线。”

    这可不是什么圣母决定，而同样是为了延续自己是“正义之师”的信念。

    还是那句话，人们做每件事都有两个理由，一个是看上去不错的，一个是真实的。

    人们会经常去考虑那个真实的理由，而我们面对自己内心的时候都是理想家，会更喜欢那个听上去不错的理由。

    每个人的内心都有着“成为重要人物”的渴望，每个人都希望自己成为高尚的人。

    这种规矩的制定，则是让他们觉得自己是一个高尚的人，是重要的人物。

    这样，这些信念终究会转化成他们的战斗意志。

    即使是生活压抑，甚至是粮食短缺的情况下，也依旧能保持相当可怕的战斗力。

    奸淫掳掠虽然可以很好的缓解军人内心的压力，但人性是难以掌控的，放纵人心，也意味着给军中增加了不稳定的因素。

    而用道德去约束人心，指挥起来反而会更加便易。

    在人心这一点上，亚瑟控制的很好。

    同时，经过夏亚这几天的旅游见闻可以得知，西法兰内部的人民对于这场战争也同样是怨声载道的。

    上层者以剥削民众的方式为这场战争提供资金，将穷人们的孩童送上战争牺牲。

    亚瑟在率领的部队中，甚至还专门创建了一个宣传部队。

    而在打入西法兰帝国领土之后，每到一个地方，都会将这一真相宣传给当地的民众。

    甚至不需要过多的丑化，只需要如实陈述就可以了。

    接着，宣传他们是正义之师，只是来拯救西法兰的穷苦大众，而非是来掠夺这片土地的。

    起初，这些西法兰的民众自然不相信。

    但在亚瑟的约束下，军队也做到了“不拿群众一针一线”，甚至每到当地，就将当地的贵族的财富、土地分发给下面的民众。

    这让这些西法兰人明白，这些来自布里塔尼亚的军队，跟他们以往见到的军队，是完全不同的。

    他们并非是邪恶的，而是来拯救他们的。

    当然，主要原因是西法兰帝国内部其实是有不少凯尔特人的，有民族的基础在。

    起初，那些布里塔尼亚帝国的凯尔特将领们对于亚瑟这种禁止奸淫掳掠的规则腹诽非常大。
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