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    忽悠底层平民本就是大谷觉信这一系神棍的看家本事——日本的底层贱民不需要什么高深的宗教理论，只要有神迹会变戏法，还有一个无所不能的神，而且祈祷方式又足够简单，也不需要给太多香火钱就好了。

    历史上日本的一向宗就靠“南无阿弥陀佛”成了佛教第一大宗。稳稳压住那种佛法高深的大宗，在日本战国时期一向宗甚至拥有强大的僧兵团，成为战国大名之一，而且还是比较强大的大大名！

    而如今的天道教则靠着“无所不能。唯有太一”这两句经文，和会飞的热气球，还有来自中国这个高大上的概念，迅速发展起来。在山城、摄津、近江、伊贺、越后、越中、肥前、肥后、丰前、丰后、筑前、筑后、对马等令国中拥有大批信徒。加入的不仅有底层民众，还有大量的武士和商人，其中更有几个有力的豪强名主。

    在庭院的门口。一个穿着整洁的蓝色道袍，梳着唐轮头（镰仓时代武士的流行发型）的，满脸都是沧桑，须发也有些花白的中年，正默默的站在门口。看他的样子，似乎已经在这里等候许久了。这个中年，曾经勾结幕府前将军藤原赖经谋逆，试图废除幕府执权北条时赖，引发所谓“宫骚动”的北条名越流前任当主北条光时。

    宫骚动的结果是北条光时兵败降伏，所领没收，强制出家，流放伊豆国江间乡。但是北条光时背后的名越流却没有因此灭亡，仍然牢牢掌控越后国守护一职。而且北条得宗和北条名越流也因为这场“宫骚动”而对立。北条光时的几个弟弟，全都不甘心被得宗流打压。一直蠢蠢欲动，想要再次发难，夺取北条家大权。

    而大谷觉信的父亲亲鸾上人曾经在越后数十年，她的几个兄弟也在越后开设寺庙，自然是得到了名越流的支持。因此大谷觉信和北条名越流的关系也非常密切。

    在大谷觉信和天道教的帮助下，这位北条光时逃离了伊豆国，还潜行到了摄津国的石山天道宫，并且拜大谷觉信为师，成为了一名天道教道人。

    一个月前，光时作为大谷觉信的使者前往京都，游说朝廷公卿，希望他们可以向天皇恒仁（龟山天皇）入道。现在北条光时回到了石山宫。可是觉信却不理不睬的继续念经，不知道过了多久，她才慢慢合上面前的黄纸经簿。虔诚地供奉在了太一神位之前。缓缓地转过身走出来。

    昔日北条名越流的当主单膝跪倒在她面前，“天道使阁下！属下无能……”说着就缓缓低下了头颅。

    “宫骚动”是18年前的事情，18年来北条光时一无所有，只能忍辱负重的活着，在得宗家臣的监视之下，时时刻刻都有生命危险，却无时无刻不想恢复往日的尊荣。

    而大谷觉信，或者大谷背后的天道教和大明，就是能让他圆梦的势力！

    大谷觉信仿佛也陶醉在这种手握大权的感觉之中。她本是一个了不起的尼姑，不过也仅仅是个尼姑罢了。北条光时这样的人物，就算再落魄，也是她需要仰视的存在。
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